郊祀庆成诗

当今皇帝继承大位，振奋精神励精求治。
始终恭敬谨慎戒惧，敬畏上天示下的灾异异象。
于是虔诚拜谒宗庙，郑重举行南郊祭祀大典。
功业显赫的列祖列宗，上升配享昊天上帝。
皇帝首次主持郊祀，内心的诚意极为深挚。
斋戒期间撤去荤酒享乐，早起晚睡不曾懈怠。
出行不随意占用黄道，途中不随便憩息于临时帐幕。
出宫到宗庙留宿时，天色阴沉细雨蒙蒙。
待到启程前往郊祀祭坛，太阳升起天色一片清明。
登上祭坛奏告神灵，天地之间澄澈晴朗。
祭礼完成雅乐奏罢，神明降下福泽降临人间。
皇帝祭祀完毕返回宫禁，随行的仪仗有千乘万骑。
车驾行进如雷霆震动天旋地转，天下臣民都欢欣宽慰。
登上宣德楼发布大赦诏令，亲自在丹陛之上登记名册。
皇恩流布恩泽普施，覆盖的范围无边无际。
只有至诚能够感动神明，只有圣德可以消除灾气。
皇帝的祭祀诚敬无缺，神明时时赐下安宁福祉。
微臣衷心祝愿皇帝，侍奉上天始终恭敬戒惧。
左右任用贤良之臣，安抚百姓广施仁惠。
不要违背忠直的谏言，不要轻易疏忽国家政事。
德行修为日新又新，差不多可以报答上天的庇佑之意。

• 翼翼兢兢形容恭敬谨慎、戒惧自持的样子。
• 陟配上帝指先祖的神灵上升到天界，配享昊天上帝的祭祀，是古代郊祀的核心礼制。
• 肇祀指首次主持举行郊祀大典。
• 黄道古代郊祀时专门清出的皇帝通行的御道，非特许不得踩踏。
• 小次郊祀途中供皇帝临时休憩的帐幕。
• 神贶神明降下的福泽恩赐。
• 还跸指皇帝出行完毕返回宫禁。
• 肆赦古代郊祀之后例行颁布的大赦天下的诏令。
• 销沴消除灾气、不祥之气。
• 寅畏恭敬戒惧，出自《尚书》，是古代描述帝王敬天的常用语。
• 无咈不要违背，咈是违背的意思。

这首诗完全继承了《诗经》雅颂的四言正体传统，风格典雅庄重，是宋代郊祀庆成诗的代表性作品。全诗前半部分铺陈郊祀从筹备到举行的完整过程，叙事井然有序，细节描摹生动，从阴雨转晴的天象变化，侧面烘托出帝王诚意感天的效果，完全符合古代郊祀文学的书写范式。

和一般纯粹歌功颂德的庆成作品不同，这首诗的后半部分跳出了颂圣的局限，以臣子的身份向皇帝提出了任贤、安民、纳谏、勤政的明确规谏，体现了北宋儒家士大夫“以道事君”的政治理想，颂而不谀，温厚恳切，有着极高的思想价值。

这首诗是北宋中期名臣陈襄的作品，收录于其文集《古灵集》中，创作于宋神宗熙宁初年。

当时宋神宗刚刚即位，锐意革除北宋积弊，下诏举行规格最高的南郊郊祀大典，陈襄作为当时的侍读学士，亲身参与了郊祀全程，在礼成之后献上这首四言庆成诗，既歌颂祭祀的盛况，也寄寓了士大夫辅君成治的期许。