马篠潭报雨

皇祐岁庚寅,阴阳久鬰堙。
二时愆雨泽,百物悯膏屯。
谷价方翔踊,民言备苦辛。
原畴无播种,道路有饥贫。
县令忧忘食,斋房退省身。
朝归占甲子,暮出看星辰。
野祀曾徼福,雩坛示礼神。
祈求观古法,询访得龙津。
遣吏苹蘩洁,斋书肺腑陈。
灵泉汲坎𦥨,仙仗下嶙峋。
雷斧潜嗔树,天波忽洒尘。
音官沈鼓吹,市户湿衣巾。
隆应声何速,盘旋志未伸。
经纶惟四日,滂沛即逾旬。
万谷山源发,三农水利均。
趋田多耒耨,入里少刍薪。
苗稼晨争插,坊庸夜不巡。
讴谣兴父老,燕喜集宾亲。
捐瘠苏中壑,生成赋大钧。
邑人勿忘报,世世荷深仁。

译文

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皇祐二年是庚寅年,天地阴阳之气长久郁结不通。
春夏两季错失了雨水滋养,万物都悲悯于膏泽滞留淤积。
谷价正飞速上涨,百姓都诉说着日子万分辛苦。
田野里没法播种作物,道路上满是饥寒交迫的贫民。
县令满心忧虑忘了吃饭,回到斋房里反省自身过失。
清晨归来占卜天气征兆,傍晚出门夜观星辰天象。
在野外祭祀祈求福佑,设下祈雨的雩坛礼拜神灵。
依照古法举行祈雨仪式,四处寻访找到藏龙的水潭。
派遣官吏备好洁净的祭祀水草,写下斋书倾诉肺腑的诚心。
从幽深的谷底汲取灵泉,神仙仪仗从嶙峋山间降临。
雷神挥动神斧震醒古树,上天的甘霖忽然洒向尘寰。
乐官停下了鼓吹的奏乐,街市百姓的衣巾都被打湿。
雷声隆隆响应得何等迅疾,大雨盘旋洒落意犹未尽。
筹划祈雨不过四天时间,丰沛的大雨就下了十多天。
万千山谷都有山泉涌出,各地农户都均匀享受到水利。
百姓扛着农具赶往田间,村落里不再缺柴少草。
清晨农人争相插秧补苗,街巷夜里也不用巡逻防盗。
父老乡亲唱起歌谣庆贺,宴饮喜乐聚集了宾客亲友。
濒死的饥民从沟壑中获救,化育万物全凭天地的大德。
县里的百姓不要忘了这份恩泽,世世代代感念上天的深仁。

注释

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  • 皇祐北宋仁宗赵祯的年号,皇祐二年即公元1050年,干支为庚寅。
  • 鬰堙郁结阻塞,这里指阴阳之气不畅导致久旱。
  • 愆雨泽错失雨水滋养,指降雨失时。
  • 翔踊指物价飞速上涨。
  • 雩坛古代专门用于祭祀求雨的高台。
  • 苹蘩两种水生植物,古代常用于祭祀的供品。
  • 坎窞幽深的水谷深坑。
  • 耒耨古代农耕所用的农具。
  • 大钧指造化天地,化育万物的力量。

赏析

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这首五言排律以时间为叙事主线,脉络清晰完整,从旱情酷烈、民生凋敝写起,再到县令忧民、竭诚祈雨,最后写天降甘霖、万民欢庆,全程没有虚浮的修饰,完全以纪实的笔触记录事件经过,情感真挚厚重。

全诗最突出的价值是展现了北宋中下层儒家官员的施政风貌,陈襄没有把旱情归咎于天命,而是先自省过失,再访求古法为民祈雨,字里行间满是对民生疾苦的关切,没有丝毫官样文章的虚饰。结尾落点到百姓对仁政的感念,也体现了古代士大夫“以民为本”的核心政治理想。

创作背景

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这首诗创作于北宋仁宗皇祐二年(公元1050年),当时陈襄正在福建仙居县担任县令。

当地遭遇罕见大旱,陈襄作为主政官员,素来秉持儒家民本思想,不忍百姓受旱荒流离之苦,亲自率吏民赴马筱潭祈雨,不久便降下连旬大雨彻底缓解旱情,他便写下这首长诗记录祈雨全过程与百姓的喜悦。

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