喜雪

有客何方来,粲然游我庭。
推户出见之,颜色如瑶英。
问之不吾语,微风若闻声。
曰予朔方士,饮子南方名。
万里不相识,修涂一来经。
闻子官大府,高车尘冥冥。
有言未尝吐,低头敛光精。
西人趋向异,念予孤蒙行。
我欲友其德,顾己鸿毛轻。
予起谢不敏,过辞非予聆。
感子虚白德,来化纯愚诚。
高风激万世,凛如伯夷清。
留子永今日,愿言报英琼。

译文

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有位客人不知从何方而来,光彩照人地漫游到我的庭院中。
我推开房门出门相见,他的容色洁白如同美玉之花。
我开口询问他却不直接答话,微风拂过仿佛传来细碎声响。
他开口说自己是北方人士,久闻我在南方的声名。
我们相隔万里本不相识,长途跋涉专程来此造访。
听说你在官府任职,高车出行扬起的尘土迷蒙昏暗。
有许多话语不曾轻易吐露,低下头收敛自身的光华与神采。
北方之人的志趣取向和旁人不同,顾念我孤陋蒙昧的处境。
我想要与你这样的高洁德行者为友,又顾虑自己分量轻如鸿毛。
我连忙起身推辞说自己才疏学浅,您这番过誉的言辞我实在不敢领受。
感念你纯白无垢的高洁品德,特意前来点化我这愚钝的诚心。
你高尚的风操足以激励万世,风骨凛然如同伯夷一般清正。
恳请你今日长久留在此地,我愿以最珍贵的美玉来报答你的厚意。

注释

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  • 粲然光彩鲜亮、明洁的样子。
  • 瑶英美玉开出的花,这里用来比喻雪的洁白莹润。
  • 不吾语古代汉语宾语前置结构,即不与我说话。
  • 朔方北方,古代常指黄河以北的边塞苦寒之地,正是降雪的源头区域。
  • 修涂长途,涂通“途”。
  • 虚白出自《庄子》,指纯净无垢、空明澄澈的状态,这里既形容雪的洁白,也指雪所象征的高洁品格。
  • 伯夷商周时期的著名高士,历来被视作清正高洁、坚守道义的典范。
  • 英琼精美珍贵的美玉。

赏析

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这首咏雪诗最具巧思的地方是完全跳出了同类作品描摹雪的形态、色泽、动态的常规写法,全程采用拟人化的对话叙事结构,将漫天飞雪完全塑造成一位从北方远道而来的世外高士,通篇没有出现半个“雪”字,却处处都暗合雪的特质,构思极为新颖。

诗人将自己对雪的喜爱,转化为对高洁人格的推崇,把冬雪带来的清润安适之感,和儒家所追求的清白守道的品格完全融合,没有丝毫咏物诗常见的雕琢痕迹,情感真挚厚重,既写出了瑞雪降临的欣喜,也寄托了诗人自身的人生价值取向。全诗语言质朴古雅,托物言志的手法不着痕迹,是宋代咏物诗中极具特色的优秀作品。

创作背景

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这首五言古诗收录于北宋理学家陈襄的文集《古灵集》中,是他任职地方官期间所作的咏雪名篇。

北宋仁宗年间,中原地区久旱缺雪,一场冬雪降临后,素来推崇儒学高洁品格的陈襄心下大喜,没有走传统咏雪诗描摹雪形雪态的老路,而是全程以拟人手法将飞雪塑造成远道而来的高士,托物言志写下这首作品。

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