通判国博命赋假山

去年遭遇洪涝灾害所有谷物都绝收，百姓没有粮食只能吃酒糟和瘪谷。
全州挨饿的人有数千，黄岩县的灾民数量还要多出数倍。
百姓扶老携幼逃出城郭，房屋都被拆毁没有容身的地方。
有人卖妻弃子却根本没人肯买，人命的价钱连猪狗都不如。
白天街市上到处能听到哭号声，夜里灾民挤在廊下像虫豸一样蜷缩。
县官心怀怜悯开仓放粮赈灾，每人一次只能领到一小盂饭食。
有的人刚走出官仓还没把饭咽下去，就已经饿倒几十具尸体填进了水沟。
我当时路过灾区不忍心多看，常常悲泣哽咽胸口堵得发闷。
难道我没有一点办法能稍稍补益救灾事务？可惜地处偏远不能直接向君主进言。
通判钱公为人忠诚仁厚，怜悯饿死的灾民就像对待自己的亲生子女。
他每天打开官仓给灾民发放粮食，又勒令当地富豪拿出自家囤积的存粮。
前几日他快马送信禀告转运使，掏心掏肺献上救灾的良策。
还申请调拨军中储备的两万斛粮食，百姓的性命才有了依托。
钱公新年时节修建了这座假山，自从听说闹饥荒之后就再也没去看过。
不是没有山泉奇石可供游赏，如今百姓正困顿不堪，哪里能乐得起来？
希望您不要急着赏玩这座假山，要记得连祭祀时节都要顾念像狐蚁一样的弱小灾民。
等到上天降下祥瑞没有瘟疫，五谷丰登，活着的百姓都能平安回到乡里安居。
这座假山上的石头坚牢耐久，它将和钱公的仁德一起流传到无穷的后世。

• 水潦因降雨过多引发的洪涝灾害。
• 糟秕酒糟和干瘪的谷壳，泛指粗劣不堪食用的东西。
• 倍蓰数倍，蓰是五倍的意思。
• 鬻售卖。
• 廊庑官署或者民居两侧的廊下空地。
• 虫豸对昆虫的泛称，这里用来形容灾民蜷缩挤在一起的惨状。
• 填委充塞堆积，这里指情绪堵在胸口的状态。
• 饿殍饿死的人。
• 官廪官府的粮仓。
• 豪右地方上的富豪大族。
• 转运宋代路级行政长官转运使，主管地方财赋民政。
• 斛宋代容量单位，一斛相当于十斗。
• 疫疠大规模流行的瘟疫。

这首诗完全跳出了传统咏物诗描摹假山形胜、夸饰文人雅趣的俗套，是北宋中后期现实主义诗作的代表性作品。全诗前半部分用大量篇幅铺陈灾荒年间的人间惨状，细节刻画真实震撼，几乎可以当做记录宋代地方灾荒的史料来读，字字泣血，全无矫饰。

诗作直到后半段才点出假山的主题，全程没有一句描摹假山的泉石形态，反而以劝勉的口吻叮嘱主事者不要耽于游赏之乐，要始终把民生疾苦放在首位，最后将假山的长存与官员的仁德不朽绑定，立意远超普通应酬咏物之作，淋漓尽致地展现了宋代儒家知识分子以民为本的政治理想。

这首诗作于北宋仁宗庆历年间，当时陈襄任职台州地方官，当地遭遇百年不遇的特大洪涝灾害，粮食颗粒无收，爆发了死伤惨重的大饥荒。

时任台州通判的钱姓官员（国博是其官衔）全力主持救灾工作，救活了数万濒临死亡的百姓，灾后他在官署内营建了一座假山，陈襄受邀创作这首咏物诗，却没有走寻常应酬的创作路径，转而寄寓了深切的民本情怀。