送章舍人知汝州

神骏的良马出产在渥洼河畔，世间所有人都称它是世间罕有的珍品。
如果让它沿着蚂蚁洞旁的小土堆慢行，甚至连劣马的缓步速度都比不上。
大丈夫心怀道义与天命，平生所学务求充实完备。
只担忧自身的任用和弃置不合正道，富贵哪里是可以刻意谋求算计的。
当今君主格外看重京畿周边的州郡，守土的责任一点都不能松懈怠慢。
您身怀治理大邑的才干长久未得施展，如今完全可以顺乎事理把地方治理得顺畅周全。
孟子曾经倡导仁政之道，处理民间事务千万不能拖沓迟缓。
何况汝州如今正处在民生凋敝之后，百姓还在挨饿受冻衣不暖身。
让百姓生计丰足是施政的第一要务，横征暴敛从来都是我们儒者所不齿的短处。
等你任满归来呈上优异的政绩考核，践行大道的前路一点都不算晚。

• 渥洼古代传说中产神马的水泽名，在今甘肃境内，后世常用来代指出产良马的地方。
• 蚁封蚂蚁洞口周围隆起的小土堆，代指狭窄逼仄的小路。
• 驽款劣马缓步慢行的样子。
• 义命儒家所倡导的道义与天命，代指士大夫安身立命的根本准则。
• 牛刀出自《论语》“割鸡焉用牛刀”的典故，代指大材、高超的治理才干。
• 导大窾出自《庄子·养生主》庖丁解牛的典故，指顺着骨节的空隙运刀，代指顺乎事理处理事务。
• 凋瘵指民生凋敝、百姓困顿的状态。
• 优课指古代地方官员政绩考核中的优等评级。

这首赠别诗完全跳出了传统送别诗抒写离愁别绪的俗套，通篇以议论行诗，层层递进，说理恳切而毫无空泛之感。

开篇以良马的典故起兴，点明大材小用的错位状态，顺势引出士大夫以道自任、不计较个人富贵得失的立身准则，随后自然过渡到对友人出守地方的期许，先后援引孔孟、庄子的经典典故，把儒家仁政爱民的核心主张讲得平实动人，最后落脚到对友人践行大道的鼓励，全无世俗的客套应酬之气。

全诗充分体现了北宋中期儒家士大夫“以天下为己任”的精神风貌，没有雕琢的辞藻，语重心长，既是对友人的勉励，也可视作作者本人毕生为政理念的自我剖白。

这首诗作于北宋中期，是陈襄为送别时任舍人的章姓友人赴任汝州知州所作的赠别诗。

陈襄是北宋著名的理学家，被后世列为“古灵四先生”之一，一生以弘扬儒道、施行仁政为己任。当时汝州临近北宋都城汴京，属于京畿辅郡，此前经历过数次灾荒与徭役征调，民生尚未完全恢复，朝廷选派近臣出守，陈襄便以此诗勉励友人恪守儒家为政准则。