和程公辟游宿猿洞二首 其一

几年营此草堂栖,焕饰名园百卉齐。
曾学子真耕谷口,今容摩什老山西。
龙台日上千峰出,雁塔云生一径迷。
知有岭猿犹在否,使君高卧莫教啼。

译文

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数年来经营营造这处草堂供人栖居,整饰一新的名园里百花齐放品类齐全。
这里曾有像汉代郑子真那样的隐士在谷口躬耕,如今又容许像鸠摩罗什那样的高僧在山中西隐终老。
龙台之上太阳升起时千座峰峦次第显现,雁塔边云雾升腾,山间的小路都迷蒙难辨。
不知道旧日的岭猿是否还在这里栖息,愿您这位知州大人高卧闲居不要惊扰到它们。

注释

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  • 程公辟即程师孟,字公辟,北宋官员,曾任福州知州,工诗文,在福州多有古迹营建的善政。
  • 宿猿洞福州乌山的著名古迹,相传古时有猿猴栖居洞中,因此得名,是宋代福州文人游赏的胜地。
  • 子真即郑子真,汉代著名隐士,隐居于谷口,不肯出仕,后世常以他代指品格高洁的隐士。
  • 谷口古地名,在今陕西泾阳一带,是汉代隐士郑子真隐居的地方。
  • 摩什即鸠摩罗什,东晋时期来华的著名高僧,曾在长安草堂寺译经弘法,此处代指寄情山水的高僧名士。
  • 龙台宿猿洞附近的台阁名胜,是福州乌山的景点之一。
  • 雁塔此处指福州乌山的崇圣寺塔,是当地标志性的古建筑。
  • 使君汉代对州郡长官的尊称,此处用来称呼时任福州知州的程公辟。

赏析

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这首和诗构思精巧,用典贴切,既呼应了程公辟原作里追慕隐逸的情志,也写出了宿猿洞周边的清幽景致。

诗歌首联先点出宿猿洞多年经营、花木繁盛的样貌,交代程公辟修葺名胜的功绩。颔联连用两个典故,将此处的人文底蕴和盘托出,既赞此地有隐士高风,又誉友人有超尘脱俗的襟怀。颈联笔锋转向写景,日出千峰、云生径迷的画面开阔又清寂,把宿猿洞的山林胜境描摹得如在目前。尾联以询问旧猿、劝人高卧的收束,暗合宿猿洞的得名由来,余味悠长,尽显二人相知相得的文人雅趣。

创作背景

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这首诗作于北宋熙宁年间,当时陈襄与程师孟(字公辟)先后任职福州,二人皆有诗文雅好,交谊颇深。

宿猿洞位于福州乌山之南,是当地历史悠久的名胜古迹,传说古时此处有猿猴栖息,因此得名。程师孟任职福州期间对这处荒废的古迹加以修葺整治,多次邀约当地同僚文士游赏宴集,还写下了游宿猿洞的原作,陈襄便创作了两首和诗,本首是其中第一首。

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