题仙居伟羌山六绝 其三

天地造化孕育的灵秀之气长久在此蓄积蕴藏，这片土地上诞生的豪杰贤才从来没有断过空缺。
乡民们世世代代定居在这片钟灵毓秀的土地上，怎会不勉励自己的子子孙孙勤奋读书向学呢？

• 天鞠天地怀抱，鞠通“掬”，指天地造化孕育万物的怀抱。
• 精灵天地间的灵秀之气、山川汇聚的精华。
• 贮储蓄积、储藏。
• 争使怎使、怎么会让，“争”是唐宋时期口语常用词，意为“怎、如何”。

这首诗前两句从宏观的天地山川视角落笔，先点出伟羌山一带钟灵毓秀、代出贤才的特质，以浪漫的想象为当地的文脉传承铺垫出极具灵气的背景。

后两句由天及人，跳出了“地灵则人杰”的惯性叙事，直接点出文风兴盛的根本原因是乡民世代传承的重教传统，说理质朴却情感真挚，既赞美了仙居的山水形胜，也饱含着对民间崇学风气的肯定，充分体现了北宋理学家重教兴文的核心价值取向。

这首诗是北宋中期名臣、理学家陈襄任职台州期间所作，仙居为台州下辖县，伟羌山是当地知名的形胜之地。

陈襄一生力倡兴学重教，在地方任上多次兴办书院、奖掖后进，游览伟羌山时听闻当地世代文风昌盛、人才辈出的事迹，有感而发写下这组六言绝句，本首是组诗中专咏当地耕读传统的作品。