郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 永平舞

崔居俭、卢文纪 · 唐代

庆传瓒祚，位正瑶图。
功宣四海，化被八区。
静彰帝道，动合乾符。
千秋万祀，永荷昭苏。

译文

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福庆传承于帝王正统国脉，帝位端正契合天下版图的正统属性。
功勋昭明彰显于四海之内，教化恩泽覆盖了普天之下所有疆域。
静守之时彰显帝王的治世正道，一举一动完全契合上天的祥瑞符命。
历经千秋万代的绵延祭祀，永远承托着光明昌盛的国运。

注释

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  • 瓒祚瓒是古代宗庙祭祀用的玉柄酒器，代指帝王主持祭祀的正统权位，祚指国统、国运，二者合指传承有序的帝王正统国脉。
  • 瑶图原指传说中天帝所执掌的天下版图，这里代指帝王统治的正统天下疆域，象征政权的合法性。
  • 八区指八方区域，代指普天之下的所有统治疆域。
  • 乾符上天降下的祥瑞符命，这里指代帝王的统治完全契合天命的征兆。
  • 万祀祀原指商代对年的称呼，万祀即万年，用来形容极漫长的时间。

赏析

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这首作品是典型的官方郊庙祭祀文学，整体风格庄严肃穆，用词典雅厚重，完全契合宗庙大典的庄重氛围，韵律规整适配乐舞的演唱节奏。

全诗以颂美正统为核心主旨，从国脉传承、教化覆盖、天人契合三个维度逐层铺陈，最后落脚于国祚永续的祈愿，对仗精工结构严谨，是五代时期郊庙文学的代表性作品，也侧面反映了后唐政权以李唐正统继承者自居的明确政治宣示意图。

创作背景

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这首作品是五代后唐时期专门用于宗庙祭祀仪式的配套乐舞歌辞，创作于后唐庄宗同光年间的礼制修订阶段。

后唐攻灭后梁、入主中原之后，为宣示自身作为李唐政权继承者的正统合法性，沿袭唐代的郊庙礼乐体系，任命精通典制的文臣崔居俭、卢文纪等人重新修订宗庙乐舞制度，《永平舞》便是祭祀后唐先祖时表演的乐舞所配的颂辞，用于正式祭祀场合颂美先祖功德，祈愿国祚永续。