访古寺老僧不遇书壁

四下里一片寂静，万籁无声，古寺的门前早已积满了厚厚的苔藓。
老僧带着随身的巾钵究竟去了何处？他居住的禅房门紧闭，空无一人。
蛛丝层层结满了寺内的窗户，蜗牛爬过的涎痕像篆字一样印在墙壁上。
我想要动身离开却又迟迟不忍移步，只能望着天际遥想他持锡杖归来的身影。

• 巾钵僧人出行所携带的头巾和食钵，代指僧人的随身行李。
• 禅房僧人日常居住、修行的房间。
• 蜗涎蜗牛爬行时分泌的黏液，干涸后会在墙面留下白色的弯痕。
• 篆墙壁蜗牛爬过的弯痕如同篆文一样排布在墙面上，“篆”在这里名词活用为动词，指像篆文一样排布。
• 归锡锡指锡杖，是僧人常持的法器，后世常用“锡”代指僧人行踪，归锡即指僧人云游归来。

全诗以白描手法铺陈古寺的清幽空寂，开篇以叠句“寂寂复寂寂”直写环境氛围，层层推进，将古寺久罕人迹的荒疏感刻画得入木三分。蛛丝封窗、蜗涎似篆两个细节尤为生动，不用刻意渲染便将禅房久无人居的状态全然托出，画面感极强。

全诗没有直白抒发访人不遇的怅惘失落情绪，所有情绪都藏在景物描写和末尾“望归锡”的动作里，既体现出诗人对老僧隐逸自在生活状态的会心向往，也暗含着不舍离去的淡淡怅然，余味清悠冲淡，完全符合文同诗风自然简远的典型特征。

这首五言古诗是北宋诗人、画家文同的纪游题壁作品，收录于文同的个人文集《丹渊集》中。文同一生性情冲淡平和，雅好林泉禅悦，与诸多山林隐逸僧人交游甚厚。

某次他专程前往郊野深处的古刹拜访一位相熟的老僧，抵达后却发现老僧早已外出云游，寺中空寂无人，他流连许久不忍离去，便在寺壁上题写了这首诗，记录下访人不遇的所见所感。