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宋
戏呈凤凰长老用师
戏呈凤凰长老用师
文同
宋代 · 诗
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拼音
对照译文
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七十头陀会语言,舌根流利口阑珊。
罗浮居士最难奈,稳把无弦琴与弹。
译文
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年届七十的高僧通晓佛理善于言谈,舌根流利只是年事已高口舌稍觉迟慢。
我这个罗浮居士最不耐世俗的机锋巧辩,安然抱着那张无弦琴为您弹奏。
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注释
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头陀
原本是佛教苦行的代称,这里用来尊称佛门僧人,此处特指凤凰长老用师。
阑珊
原指衰残、将尽,这里是戏语,调侃长老年事已高,口舌动作稍显迟慢。
罗浮居士
文同的自号,相传文同曾游历岭南罗浮山,又慕山中道禅交融的隐逸风气,故以此为号。
无弦琴
典故出自陶渊明,陶渊明蓄有无弦素琴一张,不解音律却常抚弄,意在寄托远离形迹、直取本心的意趣。
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赏析
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这首小诗全无寻常赠僧诗的庄重刻板之气,通篇流淌着老友之间随性打趣的谐趣,足见二人交谊的深厚松弛。
前两句以戏笔勾勒长老形象,没有刻意拔高高僧的神通,反倒抓住年事已高的小细节调侃,十分鲜活亲切。后两句顺势翻转,说自己不愿接世俗的机锋话头,反倒要弹无弦之琴,暗合禅门不立文字、直指本心的宗旨,化用陶渊明的典故不着痕迹,把二人之间无需多言的禅意默契写得余味悠长。
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创作背景
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这首诗是北宋文人文同的戏谑赠人之作,文同一生雅好禅理,与各地禅林僧人交游十分密切,留下了不少题赠僧友的短章。
凤凰长老即诗题中的用师,是当地凤凰寺的得道高僧,与文同私交甚好,二人常以禅机往来,这首诗便是文同以老友的轻松笔调写给对方的打趣之作。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29