此乐

差役们尽数散去后我整理完官府的文书簿册，官署的居所清静得如同在山中闲居。
回到私宅换下正式的官服，拄着手杖随性漫游，不知要去往何处才尽兴。
园中的亭台格外清爽雅致，坐落在幽深茂密的长长竹丛之下。
擦拭干净石块坐在上面消磨了一整天，徘徊流连之间竟没察觉到夜幕已经降临。
山间的明月照着我四下通明，林间的清风吹得我浑身舒爽畅快。
嘴里吟诵着上古的典籍文章，在池塘岸边来来回回悠然漫步。
露水降下时我觉出微微的寒意，才转身回到南窗下的卧榻边准备就寝。
内心闲适精神自然安定松弛，一觉睡到天亮，睡得十分酣畅沉熟。
尾声自问：你这个疏懒的地方官天天这样度日，到底是为了什么？
我回答说我本性就喜爱这样的生活，这份悠然乐趣是俗世之人没法真正领会的。

• 簿书官府中的各类文书簿册，代指公务。
• 野服平民日常穿的便服，和正式官服相对。
• 携策拄着手杖，策指手杖。
• 徙倚徘徊流连，不忍离去的样子。
• 太古文指上古时期的典籍，多为老庄一类的道家经典。
• 微凛微微感到寒凉。
• 达旦直到天亮。
• 乱曰楚辞体常用的收尾方式，相当于“尾声”“总而言之”，这里用来自设问答点明主旨。

全诗以时间为线索铺陈叙事，从公务散尽写起，依次描摹换便服游园林、竹下坐石、月夜行池、露下归寝、酣眠达旦的完整过程，节奏舒缓从容，完全没有世俗官场的焦灼感。

诗中特意点出“修竹”意象，暗合文同爱竹的人生志趣，竹的清雅孤高正是诗人心性的外化。全诗几乎没有使用华丽的修辞，纯用白描手法，把人脱离公务束缚之后的身心舒展写得真切可感。

末尾以“乱曰”的问答形式收束，直接点出这份乐趣是超越世俗功名利禄追求的精神自由之乐，旁人无从知晓，凸显出诗人不慕荣利、安享闲淡的人生境界。

这首诗作于北宋中期，是文同担任地方官期间的作品。文同一生秉持简政爱民的为官理念，在任上从不苛细扰民，日常处理完公务之后便不再被俗务牵绊，寄情园林竹石之间。

作为北宋著名的文人画家，文同尤其爱竹，以画“墨竹”名垂后世，他的审美追求偏向自然简淡，这首诗正是他对自己日常闲居状态的真实记录，也体现了宋代士大夫所推崇的“吏隐”理想。