子瞻戏子由依韵奉和

苏辙在陈州境遇困窘，就像巨大的船只搁浅在水浅的港湾。
每天升堂给诸生讲完课业，就紧紧闭着双眼埋头深研学问。
他的才名极高官位却极低，这种事本该让旁人替他感到羞愤。
但他远胜过那些徒有虚名的贤者，不会手持礼器混在优伶队伍里逢迎世俗。
他像挺拔的老鹤伫立在海边，主动退避不肯和庸碌的水鸟同群共游。
写文章哪里肯死守固定的格律，独有贯通无碍的神妙笔法。
他积累的学问从来不为自身谋利，辛勤求索就像蜜蜂终日聚蜜。
有时接连七天都没法生火做饭，肢体虽然瘦弱内心却从未屈服。
我在陵阳做地方官职位卑微事务辛劳，站在马前握着旌旗只觉满心惭愧。
平生读书从不肯随世俗眼目，到了晚年下笔的文才直追《离骚》的境界。
身处贫贱又不能行道真的是可耻，想要鞭挞奸邪却连短棍都没有。
什么时候能来到讲学的绛帐旁，每日和诸生相处恭谨应答。
要知道坚守道义本来就有乐趣，不必去问功名利禄能求得多少。
君子行道前路遥远不计较路程远近，死而后已才能成就真正的声名。
千钧重物和一根羽毛不必去刻意比较，就连普通女子小人都能分清轻重的分量。

• 子由苏辙的字，北宋著名文学家，苏轼的弟弟。
• 俣俣形容徒有高大外表、空无实学的样子。
• 翟籥古代祭祀乐舞中所用的雉羽和管乐器，代指礼器。
• 鹙鸧秃鹳一类的水鸟，这里代指庸碌世俗之人。
• 搰搰形容辛勤劳作、不停奔忙的样子。
• 支体即肢体。
• 奊诟形容世俗庸人的浅陋眼界。
• 旌旄古代官员出行前的仪仗旌旗，这里代指地方官的职权。
• 尺箠短木棍，代指微小的权力。
• 绛帐东汉经学家马融讲学时常设绛色纱帐，后世以此代指讲学的场所。

这首七言古体诗是文同诗歌的代表性作品，完全跳出了普通酬和诗的浮泛套路，以极富创造力的比喻为苏辙传神写照，老鹤、蜂聚蜜等意象新奇贴切，把人物清高傲岸、不媚世俗的品格刻画得入木三分。

全诗情感层次极有分寸，既有对友人才高位下的不平，也有知己之间的深切体谅，没有半句空泛的安慰之语，全是发自肺腑的共鸣。末尾几句落脚到君子重道义轻功名的价值取向，刚健质朴，气格高远，完全体现了北宋文人重道守节的精神风貌。

这首诗是北宋中期文同与苏氏兄弟的酬唱名篇，创作于宋神宗熙宁三年（公元1070年）前后。

当时苏辙（字子由）因反对新法被外放为陈州州学教授，境遇清苦，苏轼（字子瞻）作诗调侃弟弟的穷窘处境，文同与二苏交谊极深，素来赏识苏辙的才学品格，便依照苏辙原作的韵脚写下这首奉和诗，既是对苏氏兄弟的劝慰，也暗含自身的人生志趣寄托。