和魏教授见赠

太平盛世里文章教化如日月高悬，我无才德却有幸安享丰年的闲适。
游山先登中岳太室峰又往少室山，观水沿伊川行览之后又溯游洛川。
古时孟轲的大道精微难以言明顿悟，如今没有颜子那样的上根之人，修德成贤反倒更容易践行。
读书每每体悟到万物本源的境地，常常惶恐诸位友人向我追问事理的终极根源。

• 清世太平盛世。
• 太室、少室嵩山的两座主峰，位于今河南登封境内。
• 伊川、洛川伊水和洛水，都流经今河南洛阳地区，是中原文化的重要水系。
• 孟轲即孟子，战国时期儒家代表人物，被尊为亚圣。
• 颜子即颜回，孔子最得意的弟子，以德行和悟性著称，被后世尊为复圣。
• 天根道家、儒家理学都提及的概念，指万物的本源、心性的根本。
• 极前指事理的终极根源，也就是理学所探讨的形而上的道体。

这首诗风格冲淡平和，典型体现了北宋中期士大夫的精神风貌。

诗的前两联先写身处太平之世的闲适状态，游赏嵩山洛水的行迹，尽显从容洒落的襟怀。后两联转入论学，既体现出作者对儒家圣贤学说的敬畏，又表达了谦逊为学、不敢以得道者自居的治学态度，全无后世文人的骄矜之气，是体现北宋儒学发展阶段士大夫精神世界的重要作品。

这首诗是北宋名相吕公著的酬答之作，创作于北宋中期儒学复兴的大背景下。

魏教授是与吕公著交游的地方学官，二人平素论学交游，魏教授先赠诗给吕公著，吕公著便作此首和诗回赠，抒写自己的生活志趣与治学态度。