和王常侍登郡楼望山

当年四位先贤曾在此处流连徘徊，千百年后往来的后人提及他们仍觉愧不敢及。
身负天下盛名的人很难遁世隐居，倘若胸中没有济世的实学，枉自栖居山中也毫无价值。
遍览古往今来所有兴亡更迭的世事，治世的大道正体现在君臣相知、出仕隐退的抉择之间。
如果身怀超凡的才能就必定会得到非同一般的任用，否则就白白辜负了这一辈子的大好清闲时光。

• 王常侍作者的同僚，常侍是古代帝王近臣官职，此处时任当地郡级官员。
• 四贤指此前曾在当地留下行迹的四位古代先贤，是诗人登楼怀想的历史人物。
• 盘桓逗留、流连徘徊的意思。
• 蕴蕴藏、怀揣的意思。

这首诗是典型的宋代士大夫言志抒怀作品，全无浮艳雕琢之气，说理通透，寄意深远。

全诗从怀古诗思起笔，先凭吊前贤的高风亮节，随即转入对出世入世核心命题的思辨，直接否定了无意义的避世隐居，提出了士大夫应当秉持大道、积极用世的价值取向，最后落到对才士施展抱负的期许，逻辑层层递进，襟怀坦荡开阔。

作为登楼唱和诗，全诗没有拘泥于描摹山水景致，而是由望山的所见所感升华为对人生价值的深度探讨，充分体现了北宋中期儒学复兴背景下士大夫强烈的济世担当精神。

这首诗是北宋中期名臣吕公着的唱和作品，创作于他地方任职期间，是应同僚王常侍登郡楼望山的原韵所作。

北宋仁宗至神宗朝，儒学复兴运动蓬勃发展，士大夫阶层普遍秉持“以天下为己任”的用世理念，吕公着作为当时的儒学重臣，登楼览望山川，追怀当地前贤遗迹，借唱和的形式抒发了自己对出处进退、济世行道的深度思考。