次韵和松径

赶路的行人在干旱燥热的日子里，一同到松树下乘凉，仰望它苍绿如烟的挺拔身姿。
旁人哪里懂得松树耐受霜雪的坚贞本心，反倒轻视它表皮上蝼蚁蛀出的细微痕迹。
它最终一定会被取用为栋梁之材，不必感叹匠人的斧斤迟迟没有到来。
那些不成材的樗树、弱柳都被雕琢成光鲜的祭祀摆件，唯有松树经岁寒后仍不凋零，生命力始终不会衰败。

• 次韵古代和诗的常见形式，严格依照所和原作的韵脚次序创作，也叫步韵。
• 旱亢形容天气极度干旱燥热。
• 雪霜心指松树能够抵御霜雪的坚贞本性，也喻指君子不屈的气节。
• 蝼蚁皮指松树表皮被蝼蚁蛀蚀的轻微痕迹，代指无关紧要的小瑕疵。
• 斧斤斧头，这里代指采伐良木的匠人。
• 樗柳樗是木质松散、不成大器的臭椿树，二者代指庸碌无才、只懂迎合世俗的人。
• 牺象古代祭祀所用的精美酒器，这里指被刻意雕琢出来的表面光鲜的摆件。
• 后凋语出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，喻指君子在困境中仍能坚守节操。

这是一首典型的咏物言志五言律诗，全诗没有刻意描摹松树的外在形貌，全程托物寄怀，将松树的自然属性与士人的立身品格完全融合在一起。

诗中运用了鲜明的对比手法，将松的守道坚贞、不屑迎合，和樗柳一类庸才反倒得到世俗重用的现象形成反差，跳出了普通咏松诗的俗套，既抒发了诗人怀才待时的旷达心境，也暗含了对当时社会舍大取小、弃真饰伪风气的委婉讽刺。全诗语言质朴刚健，骨力劲挺，完全契合黄庶诗文“峭直刻深”的典型艺术风格。

这首诗收录于北宋黄庶的个人文集《伐檀集》，是诗人和友人同题咏松的次韵作品。

黄庶一生仕宦不显，长期担任地方属官，为官刚正不肯逢迎权贵，始终以松柏品格自期，这首诗正是他借咏松抒发个人心志的代表性作品。