过建成侯庙

鸣叫的鹞鹰栖在古老的树梢头，饥饿的山鸟啄食着枯朽的树枝。
古树下便是供奉黄侯的祠庙，清风吹拂着满阶的藤萝。
当年黄公担任颍州刺史的时候，当地风俗和睦得如同家人一般。
他的恩德铭刻在颍州百姓心中，千百年过去也不会被磨灭。
直到如今百姓还像他在世时一样供奉，没人敢轻慢亵渎随意经过这里。
略显破败的祠庙紧邻着道路，朱红的飞檐依旧高高耸立气势不凡。
春秋两季百姓都用猪肩作为祭品酬神，乡间的巫祝每日在这里起舞迎神。
放牧的孩童不懂这些敬奉先贤的旧事，只在夕阳下往来唱着悠闲的牧歌。

• 鸣鸱鸣叫的鸱鸟，鸱是古代对鹞鹰一类猛禽的称呼。
• 腐柯枯朽的树枝。
• 黄侯宫即建成侯黄霸的祠庙。
• 德铭恩德铭刻在人心上，指德行深入人心，难以忘怀。
• 赛豚肩祭祀活动中用猪肩作为祭品，赛指古代祭祀酬神的仪式。
• 里巫乡间主持祭祀仪式的巫祝。

这首诗是典型的咏史怀人佳作，开篇先以古木荒鸟的清冷环境烘托古祠的悠远年代感，没有直接铺陈祠庙的破败，反而以清风藤萝营造出远离尘嚣的肃穆氛围，暗合先贤遗德不受世俗侵扰的特质。

诗作核心没有堆砌黄霸的生平政绩，而是从百姓千年不变的奉祀习俗落笔，以民间自发的祭祀场景印证良吏遗爱之深，说明真正的德政不需要官方碑刻刻意传扬，自然会被民众世代铭记。末尾以不知旧事的牛童在夕阳下歌唱的闲笔收束，于古朴的烟火气中留下悠长余味，暗合了德化无痕的主旨，情感沉挚，语言质朴，完全继承了杜甫以来咏怀古迹诗作的现实主义传统。

这首诗的作者黄庶是北宋著名诗人黄庭坚的父亲，一生仕宦不显，却始终以仁政爱民为从政准则，诗文风格质朴刚健，反对当时浮华的西昆体诗风。

建成侯即西汉名臣黄霸，他曾两任颍川太守，以宽和明察的治绩深得百姓爱戴，是汉代公认的循吏代表，后世为纪念他的功德立祠祭祀。黄庶庆历年间出任颍州地方官职，途经郊野的建成侯庙，目睹当地百姓数百年如一日奉祀前代良吏的场景，心生感慨便写下这首咏怀古迹的诗作。