侯荆

侯嬴夷门白髪翁,荆轲易水奇节士。
偶邀礼数车上足,暂饱腥膻馆中侈。
师回拔剑不顾生,酒酣拂衣亦送死。
磊落高贤勿笑今,豢养倾人久如此。

译文

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侯嬴是魏国大梁夷门的白发隐者,荆轲是在易水边留下传奇名节的侠士。
信陵君屈尊邀他同车,让他享尽礼数,燕太子丹厚待荆轲,让他在馆舍中饱享肉食生活优渥。
魏军回师救赵之时侯嬴拔剑自刎,全然不顾惜自己的性命,荆轲饮罢美酒拂袖出行,也甘愿赴死入秦行刺。
这些光明磊落的古代贤士不要讥笑当下的世风,靠豢养门客来倾覆他人的事情由来已久本就如此。

注释

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  • 侯嬴战国时魏国隐士,年七十为大梁夷门监者,后成为信陵君的上客,献计窃符救赵,最终自刎以报答信陵君的知遇之恩。
  • 夷门战国魏都大梁城的东门,旧址在今河南开封城内东北处。
  • 荆轲战国末期著名侠士,受燕太子丹托付入秦刺杀秦王嬴政,事败被杀。
  • 易水河流名,在今河北境内,荆轲入秦前曾于易水边与众人诀别,留下千古悲歌。
  • 腥膻本指肉食的气味,这里代指丰盛的肉食饮食。
  • 豢养原指喂养牲畜,这里指权贵以优厚待遇供养门客,为自己所用。

赏析

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这首诗是典型的以史咏怀之作,开篇便将战国时期两位以死报主的著名义士并列,高度概括二人的传奇事迹,笔力沉实厚重,毫无冗余修饰。

全诗没有停留在单纯的咏史层面,后半段笔锋一转直指现实,将古代出于道义的死士报恩,和当下权贵豢养门客以谋私的扭曲风气形成对照,点明这种劣习由来已久,寄寓了诗人对北宋中期朋党倾轧乱象的深刻批判,立意深远,议论警策,充分体现了曾巩散文式诗歌的典型风格。

创作背景

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这首诗是曾巩创作的咏史抒怀类作品,收录于《元丰类稿》的杂咏系列中。

北宋中期朋党之争愈演愈烈,公卿权贵纷纷豢养门客培植私人势力,甚至唆使门客行险作恶倾轧政敌,曾巩有感于这种扭曲的养士风气,便借侯嬴、荆轲两位先秦著名义士的典故,抒发对现实乱象的批判。