尹师鲁

普通世人的生死如同尘土泥渣，一位贤才遭废斥而死，留下的是千年的悲叹。
汉初的董仲舒没能得到重用，汉朝的国政从此便逊色于隆盛的周王朝。
到如今董仲舒离世虽然已经很久，谈及汉代史事的人仍常为他唏嘘感慨。
尹公您素来怀抱治理天下的大志，众人也都期许您能比肩皋陶、伊尹那样的贤相。
您的文章和气节远超当世之人，倘若能施展抱负，功德建树哪怕细微也足以光照后世。
怎料杂草遮蔽了整片原野，冰雪寒霰反倒先摧折了挺拔的青松枝干。
就算能用百人之身换回您的性命，世人又怎会吝惜，讣告数次传来大家仍不敢相信。
您的事迹足以让千年之后的人为之悲恸，更何况是与您同处一个时代的人呢。
我虽然不是您生前的旧交老友，也长跪面向北方，郑重地献上这首悼诗。

• 尹师鲁即尹洙，字师鲁，北宋著名散文家、政治家，力主改革，以气节名世。
• 董生指董仲舒，西汉大儒，汉武帝时期提出独尊儒术的主张，却始终未得到充分重用。
• 隆姬指隆盛的周王朝，周王室为姬姓，故称。
• 嗟欷感慨叹息。
• 皋伊皋陶和伊尹，分别是上古舜和商汤时期的贤相，代指顶级的治国贤才。
• 豪牦同毫厘，指极其细微的分量。
• 雪霰冰雪颗粒，此处代指迫害贤才的奸邪势力。
• 百身可赎出自《诗经》，指愿意用一百个人的性命换回逝者的生命，极言对逝者的痛惜。
• 跽长跪，是古人表达郑重恭敬的礼仪动作。

这首诗是典型的以史托人、借古抒怀的悼亡作品，开篇便以常人的轻如鸿毛反衬贤才离世的千古遗憾，先引董仲舒的典故做铺垫，将尹洙的个人遭遇上升到历史层面贤才失路的普遍命题，极大拓展了诗歌的格局。

诗作善用比兴手法，以青松喻尹洙高洁不屈的气节，以蔓草雪霰喻朝堂上的奸邪群小，形象贴切，爱憎分明。全诗没有堆砌华丽辞藻，语言沉挚厚重，完全发自肺腑，末尾几句跳出亲友悼亡的常规视角，以仰慕者的身份表达追思，更凸显出尹洙人格力量的跨越性，也体现出曾巩作为北宋古文大家的写作特质：重气格、崇义理，情感藏于平实叙述之下，余味深长。

这首诗作于北宋仁宗庆历七年（1047年），是曾巩为悼念名士尹洙所作。尹洙字师鲁，是北宋古文运动的先驱，也是庆历新政的核心支持者之一，因遭守旧派构陷，屡遭贬谪，年仅四十余岁便失意离世。

曾巩素来仰慕尹洙的文章与气节，痛惜贤才不为世用，在尹洙去世后写下这首诗，寄寓自己对不公现实的愤慨与对逝者的追思。