听鹊寄家人

喜鹊喳喳啼鸣哪里会知晓人情，家中的亲人听到鹊声便会占卜我的归期。
事物的本性本来就和人事的期许不同，你们听到鹊声自然惊动，涌起思念别离的愁绪。
秋日的鲜花开得明艳繁盛十分可爱，黄菊和木芙蓉开满了枝头。
千株经霜的枫树变换了深红的颜色，平静的远水倒映出它们如同红霞衣般的倩影。
梧桐杨柳的数量哪里数得清，沙洲边露水寒凉，井栏静静斜靠在一旁。
新黄暗绿的枝叶各自展露妍态，烂漫的生机丝毫没有输给春风吹拂的时节。
谁说秋日的风物不值得观赏，人心的悲喜从来都是自行偏移，随境遇盛衰而转变。
秋凉的山田边酿出的酒滋味醇美，田里的谷物半熟收成，鸡鸭野雁都长得肥硕。
霜打过的梨子、山野的栗子到处都有，如雪般洁白的蜂蜜入口，清香久久不散。
故乡园子里的一景一物我都能想象得到，我的心神早已追着梦魂飞回了家乡。
家中的亲人不必再靠鹊声占卜我的归期，等我真正踏上归途的时候，春天也恰好一同归来。

• 占归期古代民间习俗，认为喜鹊鸣叫是远人将归的吉兆，人们听到鹊声便会占卜推算亲人的归来日期。
• 物情事物本身的情理、自然本性。
• 粲粲形容花朵鲜亮繁盛的样子。
• 沙步水边沙洲上的平地，可供人停驻行走，也指江边的小型渡口。
• 银床古代对井栏的美称，旧时井栏多饰有金属纹样，色泽素净光亮，因此得名。
• 欹倾斜、斜靠的样子。
• 荐口送入口中品尝，这里指食物入口的感受。

这首诗以“听鹊”为全篇核心线索，从民间鹊鸣兆归的日常民俗切入，跳出了一般思亲诗悲秋伤别的传统俗套。

诗人先从眼前秋景落笔，浓墨重彩描摹出秋日风物烂漫可爱的样貌，提出秋景并非萧瑟可厌，悲喜的感受从来都随人心意转移的观点，消解了古典诗词中秋日必是衰飒悲凉的固化意象。随后诗人转而遥想故乡的寻常物产风物，字字都是家人日常熟悉的生活细节，思乡之情不假修饰，自然流露。末尾两句回应开篇的听鹊占归期，告知家人不必占卜鹊语，自己归来之时便会是春回大地的时节，将思亲的怅惘转化为归期可待的温暖期许，通篇情感真挚平和，尽显曾巩诗歌醇厚平实的散文风格。

这首诗是北宋文学家曾巩旅居异乡期间创作的寄赠家人的诗作。曾巩一生常年为仕宦、游学奔走，与家人聚少离多，不少寄内、寄亲的作品都写得情真意切。

诗人在秋日客居之地听到喜鹊啼鸣，联想到家乡亲人素来有闻鹊占卜远人归期的民间习俗，便由此生发思绪，铺陈所见秋景与对乡园的惦念，最终写下这首诗遥寄家人，宽慰亲友的思念之情。