慈圣光献皇太后挽词二首 其二

山河德履孚潜显,江汉仁风被迩遐。
已辅乾坤成化育,终符日月继光华。
和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家。
欲次徽音难仿佛,空余流恨入哀笳。

译文

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她的德行遍及山河,无论朝野幽隐还是显明之处都广受信服,如江汉流淌的仁惠之风覆盖了远近所有地域。
她辅佐社稷完成了教化养育天下的功业,德行与日月相契合,接续了永恒的明耀光华。
就像东汉和熹邓皇后那样不贪恋权柄,主动把朝政大权归还君主,又如明德马皇后那般严格抑制外戚势力绝不纵容偏袒。
想要追述她美好的德行却难以描摹出全貌,只剩下无尽的悲憾融入哀婉的笳声之中。

注释

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  • 德履德行与操守。
  • 孚潜显无论幽隐之处还是公开场合都广受信服。孚,使人信服。潜,幽隐不显的地方。显,公开显明的场合。
  • 迩遐远近。迩,近处。遐,远方。
  • 化育教化养育,这里指对天下百姓施行的治理恩泽。
  • 和熹指东汉和帝的皇后邓绥,谥号和熹邓皇后,是历史上有名的贤后,临朝称制后主动将权柄归还皇室。
  • 威柄国家最高权力、权柄。
  • 明德指东汉明帝的皇后马氏,谥号明德马皇后,在位时严格约束外戚,不许家族成员干政,是后世公认的贤后典范。
  • 外家即外戚,指皇帝的母族或妻族。
  • 徽音美好的音容与德行,是古代专门用于称颂后妃美德的敬辞。
  • 哀笳哀婉的笳声,笳是古代从北方游牧民族传入的管乐器,常于丧礼等场合使用,用来烘托悲戚的氛围。

赏析

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这首挽词风格庄重典雅,完全符合庙堂挽词的创作规范,没有轻浮的泛泛之语,每一句都精准贴合慈圣光献曹皇后的生平事迹,是北宋中期庙堂哀挽文学的代表性作品。

诗作援引东汉两位公认的贤后作为典故来比况曹皇后的功德,既和史实高度契合,又极大强化了称颂的分量,没有任何溢美不实的成分。全诗由铺陈功德逐步转入悼亡抒情,情感层层递进,末尾以哀笳收束全篇,将人去德存、追思无尽的沉恸情绪烘托得格外真挚动人。

创作背景

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慈圣光献皇太后即北宋仁宗赵祯的曹皇后,是北宋开国名将曹彬的孙女,历经仁宗、英宗、神宗三朝,为人贤明谨慎,曾在宫廷宿卫作乱时镇定处置平定事变,又始终极力约束外戚,深得朝野敬重。

北宋元丰二年(公元1079年),曹皇后崩逝,时在朝中任职的曾巩写下这组二首挽词,追念这位三朝贤后的一生盛德与功绩。