赠安禅勤

讵知萧洒吾庐旧,却有高明此寺邻。
水竹迸生刚节老,秋山过抱翠岚新。
惟怜季子归来困,自笑原思久更贫。
深识幽人风义厚,扫轩开榻最相亲。

译文

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谁能料到我这旧居本就萧散自在,却有安禅勤这样的高明之士作为寺院邻人。
水边的青竹破土而生,刚劲的竹节日渐老成,秋日的山峦环抱着居所,翠绿的山雾格外清新。
我怜惜自己像季子出游归来时那般困顿,也自嘲如同原思久居陋巷越发清贫。
我深深感知这位隐士般的高僧风节情义厚重,他清扫轩窗敞开卧榻待我,最为亲近投缘。

注释

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  • 讵知岂知,谁能料到。
  • 萧洒同“潇洒”,形容居所环境闲适自在,无拘无束。
  • 翠岚山间雾气,因被草木染成翠色故称翠岚。
  • 季子指战国时苏秦,他字季子,早年出游失意而归,此处诗人用以自比困顿的处境。
  • 原思指孔子的弟子原宪,字子思,他安于清贫,不肯出仕,是古代安贫乐道的贤士代表,此处诗人用以自喻。
  • 扫轩开榻清扫屋舍,铺设坐卧用具,指热情接待友人。

赏析

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这首诗是曾巩典型的学人之诗,文风醇和厚重,全无轻浮雕琢之态。开篇先点出比邻而居的机缘,将普通的邻里关系升华为与高僧相交的雅事,不落俗套。

中间两联写景与用典结合,写水竹的刚劲、秋山的清新,既是描摹周边实景,也暗合友人坚贞高洁的品格,后两联连用苏秦、原宪两个典故,既写出自身安贫守道的人生志趣,也暗含二人同频相惜的深厚情谊。

收尾两句直接点出赠诗主旨,赞颂友人的风义,以扫轩开榻的生活化场景收束,将二人亲密无间的交谊落到实处,全诗景、情、理三者交融,尽显宋诗重意趣、重品格的典型特色。

创作背景

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这首诗作于曾巩早年闲居江西时期,彼时他尚未入朝为官,长期居于乡野治学,侍奉继母、教导弟妹,生活清苦却始终安守道义。

诗题中的安禅勤是当地寺院的一位高僧,品行高洁,与曾巩志趣相投,二人比邻而居,往来密切,这首诗便是曾巩写给这位方外友人的赠答之作。

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