早起赴行香

我在枕畔听遍了《小梅花》的曲调，起身来到庭院中，见天上的明月还未西斜。
隔夜残留的薄云微微散开，仍有大雁从天际飞过，晨雾渐浓的柳树深处，已经藏好了栖宿的乌鸦。
井边辘轳转动的声响急促，汲起的井水清冽寒凉似玉，灯笼里的烛光明亮繁多，人手握着红色的纱罩。
走到市桥边，往来行人的话语渐渐稠密，马头朦朦胧胧正对着初升的朝霞。

• 小梅花古代乐曲名，又名《梅花引》，此处指清晨传来的吹奏乐声。
• 中庭住宅的庭院当中。
• 宿云隔夜没有散尽的残云。
• 井轳即辘轳，古代架在井口用来汲水的起重装置。
• 寒玉此处用清冷的美玉比喻清冽寒凉的井水。
• 绛纱红色的纱织物，此处指灯笼外罩的红色纱罩。
• 行香古代礼拜神佛的仪式，参与者持香绕行街市或祠庙，以求祈福消灾。

这首诗以时间推移为核心线索，从起身时的庭院所见写起，逐步延展到赴行香途中的市井晨景，层次井然，描摹细腻入微。

全诗采用视听交织的写法，将听觉层面的乐曲声、辘轳汲水声、市井人语声，与视觉层面的月色、飞雁、烟柳、烛光、朝霞巧妙融合，把清晨环境从静谧到渐趋喧闹的动态变化写得鲜活可感，全无板滞之气。

作为唐宋八大家之一的曾巩，诗作素来以平正典重见长，这首小诗却笔触轻灵，充满了日常市井的烟火温度，在宋代写景纪行的诗作中别具一格。

这首诗收录于曾巩的文集《元丰类稿》，是他担任地方官吏期间所作。

“行香”是古代官方或民间流行的礼佛敬神仪式，参与者需要早起持香绕行街市或祠庙为百姓祈福，诗人在赶赴仪式的清晨沿途观察景物变化，写下了这幅鲜活的晨晓行旅图。