人情

世俗人情当面就能像厚重山丘般遮蔽真相，世间有谁能与人推心置腹相伴直到白头？
身居天禄阁的未必是真正饱学的学士，手持玉麟符的也不乏虚有其名的假诸侯。
如今诗书之学衰微，我的见解往往成了孤立的言论，不由得怀念往昔耕钓为乐的旧友。
迟早我要辞官归隐去往江海之畔，笑着携满船清风明月，乘一叶扁舟自在遨游。

• 蔽山丘遮蔽如山丘，形容隔阂极深，真相完全被掩盖。
• 天禄阁汉代宫廷藏书阁，为学士校书、著述的场所，后世代指宫廷文臣供职的机构。
• 玉麟符刻有麒麟纹样的玉制兵符，古代朝廷授予地方诸侯、掌兵官员的信物。
• 落落零落、衰微的样子。
• 抽簪簪是古代官员用来绾住头发的饰具，抽簪即弃官归隐。
• 扁舟小船。

这首诗以“人情”为题，开篇直刺世俗人际的虚伪凉薄，起笔便有振聋发聩的力量，点出世俗交往中人心隔障、难以坦诚的普遍困境。

颔联连用两个典故，直指朝堂之上名实不符的乱象，将批判的锋芒从普通世俗人情延伸到整个官场体系，讽刺辛辣却又含蓄克制，完全符合宋诗以议论入诗的特色。

颈联转向自身处境，抒发了同道稀少、学说不被理解的孤寂感，在沉郁的情绪中自然引出尾联的归隐之志。全诗情感层层递进，从愤世到哀己，最终归于旷达超脱，是曾巩诗作中兼具现实批判精神与个人襟怀表达的代表作品。

这首诗是北宋文学家曾巩宦游期间的作品，创作于宋神宗熙宁年间。

当时王安石主持变法，朝堂新旧党争日趋激烈，曾巩虽与王安石为多年好友，却因政见不合逐渐被朝堂边缘化，目睹官场上下人情虚伪、名实不符的种种乱象，心中郁积的愤懑与归隐之思交织，于是写下这首讽世抒怀之作。