送程殿丞还朝

你鬓发如云正当盛年，头戴朝簪入朝为官，美好的名声传遍了整个文人士大夫群体。
自身持重哪会像卞和三献美玉那样遭逢委屈悲遇，为人处世从不欺瞒暗室，始终恪守“四知金”的慎独准则。
优秀的子弟像芝兰一样秀挺出众，清贵门第人才兴盛，如鸿鹭般翻飞翱翔，在深邃的皇宫大殿里施展抱负。
你走之后我在书斋中只能把积满灰尘的客榻悬挂起来，今后又能对着谁吟诵《梁甫吟》这样的抒怀言志之作呢。

• 朝簪古代官员上朝时佩戴的簪子，这里代指在朝为官的身份。
• 士林指文人士大夫群体。
• 三献玉典故出自《韩非子》，楚人卞和三次向楚王献璞玉，先后被砍去双脚，最终美玉才被认可为和氏璧，这里反用其意，赞许友人自身持重，不会因怀才不遇而悲叹。
• 四知金典故出自《后汉书·杨震传》，杨震拒绝他人夜赠的黄金，说“天知，神知，我知，子知，何谓无知”，后世以此代指慎独不欺、廉洁自律的操守。
• 芝兰香草名，常用来比喻优秀的贤才或子弟。
• 紫殿指皇宫，帝王居住理政的宫殿。
• 尘榻积满灰尘的坐榻，化用东汉陈蕃专为贤士徐孺子设榻，徐去则悬之的典故，用来表示知己离去后再也无人可以同榻畅谈。
• 梁甫即《梁甫吟》，古代乐府曲名，相传诸葛亮未得志时喜好吟诵《梁甫吟》，这里代指抒怀言志的诗作。

这首送别诗全无寻常送别诗的儿女沾巾之态，全篇以对友人品格才学的赞许贯穿始终，风格温醇典重，极符合曾巩作为古文大家的创作特质。

诗歌用典贴切自然，颔联连用卞和献玉、杨震却金两个经典典故，精准点出友人持重守正、清廉慎独的宝贵品格，颈联以芝兰、鸿鹭为喻，既赞其家世清贵，也期许他入朝之后能舒展抱负，尾联化用陈蕃悬榻、武侯吟梁甫的典故，将知己远去的孤寂感写得深沉动人，真挚的惜别之情溢于言表。

这首诗是北宋文学家曾巩的赠别诗作，创作于宋神宗熙宁年间，当时曾巩正外放地方任职，友人程殿丞（即殿中丞，朝廷掌管殿内事务的官员）受朝廷征召返回汴京。

曾巩与程殿丞相交多年，十分敬重对方端方清正的品行与出众的才学，在友人临行之际写下这首送别诗，既表达惜别之意，也寄寓了对友人入朝之后为国效力的殷切期许。