和酬王平甫道中见寄

关乎天下安危的核心权柄该由谁执掌，众官员手持笏板恭敬地拱卫着帝王的赭色龙袍。
治理国家本就应当秉持合乎根本的正道，哪里需要在兵事谋略上锱铢必较分毫必究。
苛捐杂税征敛纷乱不休，百姓大多困顿不堪，我漂泊在外行色匆匆，也同样饱尝辛劳。
我和你要怎样才能找到安稳栖居的办法呢，半生辗转漂泊就像风中翻飞的毫毛。

• 魁柄喻指国家的核心权柄，出自《汉书》，后世常用来代指掌控朝政的最高权力。
• 敛笏古代官员将手板收起插于腰带，这里指手持笏板恭敬站立的样子。
• 赭袍赭红色的袍子，是古代帝王的专属服饰，代指皇帝。
• 戎韬原指兵书《六韬》中的相关篇章，后世代指军事谋略。
• 藉藉也作“籍籍”，形容纷乱繁多的样子，这里指征敛赋税的政令接连不断。
• 皇皇通“遑遑”，行色匆忙不安的样子。
• 风毛被风吹起的细毛，用来比喻人漂泊无定的状态。

这首酬和诗跳出了普通应酬诗作的浮泛格局，开篇便直指对国家权力运行的深层思考，体现出曾巩作为儒家士大夫“以天下为己任”的政治担当。

诗歌前两联议论朝政，主张治国当以民本正道为根本，而非一味推崇兵事权谋，体现了曾巩一贯的醇正儒者立场。颈联笔锋一转，从朝堂议论落到现实民生与自身处境，既写出了当时赋税繁重百姓困苦的社会现实，也道出了自己与友人同为宦游羁旅之人的共通辛劳，情感从宏大叙事落到真切的个体体察，极具感染力。尾联以风毛为喻，将半生漂泊的茫然感写得形象生动，既寄寓了对安稳栖居生活的向往，也暗含了对当下动荡宦途的倦怠之意，余味悠长。

这首诗作于北宋熙宁年间，当时王安石主持变法，朝中政见分歧渐生，曾巩与友人王安国（字平甫，世称王平甫）交谊深厚，二人皆对当时新政推行过程中出现的流弊有所体察。

彼时曾巩正辗转于地方宦途，奔波道中之时收到王安国寄来的诗作，便写下这首酬答之作，既抒发了对朝政的思考，也倾诉了自身羁旅漂泊的感慨。