读孟子

千年来世人都推崇孟子，无人能与之相比，我十分欣喜能私自研读这部《孟子》典籍。
如果不是儒家仁道的知音太过稀少，又怎会让这样的贤士难以实现济世抱负。
满朝之人都玩弄机巧权谋争相追逐势利，民生凋敝家家户户都在哀叹饥寒交迫。
孟子本是周游齐梁诸国的客卿，谁又能像重用傅说、姜子牙那样对他委以重任呢。

• 一编指一部典籍，这里专门代指《孟子》这部著作。
• 兹人此人，这里指儒家先贤孟子。
• 机巧机变巧诈的权谋算计，指违背儒家道义的投机行径。
• 疮痍本指皮肤创伤，这里用来比喻民生凋敝、百姓饱受苦难的景象。
• 齐梁客孟子当年周游齐国、魏国（诗中“梁”即魏国）等地，做客于诸侯门下，始终没有得到君主的完全重用。
• 商岩渭水商岩指傅说早年在傅岩筑墙劳作，后被商王武丁识拔为相；渭水指姜子牙在渭水之滨垂钓，后被周文王拜为太师，二者代指被君主破格重用的贤才。

这首诗以读《孟子》生发感慨，通篇将对先贤的尊崇与对现实的批判融为一体，立意沉厚，章法严整，是曾巩宋诗“以文为诗”风格的典型体现。

首联直抒读经的欣喜，开门见山点明孟子千载无人可比的崇高地位，次联以反问警策点出孟子壮志难酬的根源是儒家仁道不被世俗理解，颈联宕开一笔，将孟子所处的战国乱世风气与民生惨状具象化，同时暗合诗人所处的北宋社会现实，把咏史与讽今巧妙勾连。尾联以傅说、姜子牙的典故作强烈对比，既为孟子的不遇深致叹惋，也暗含了诗人自身坚守儒道、济世行道却屡遭困顿的身世之慨。全诗没有堆砌华丽辞藻，议论醇厚恳切，情感沉郁真挚，尽显宋儒读经诗的思想深度。

这首诗是北宋古文运动代表人物曾巩的读经感怀作品，收录于他的文集《元丰类稿》中，创作于他中年仕宦时期。

曾巩一生恪守儒家道统，对《孟子》的仁政思想极为推崇，他在研读经典时联想到孟子周游列国却大道不行的遭遇，又对照北宋中期朝堂逐利成风、民生困苦的现实，于是写下这首寄寓深远的咏史诗作。