魏京诗 其二十二
显显天子，孝德自躬。
率是休烈，覃之北戎。
率是休烈，覃之北戎。
威严显赫的当朝天子，亲身践行孝道修养德行。
遵循着这份美好的功业，将德化推广到北方戎地。
译文
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注释
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- 显显显赫威严的样子，多用于形容天子的气度。
- 自躬亲身践行，亲自去做。
- 休烈美好的功业，盛大的功绩。
- 覃延及、推广，指恩泽覆盖到远方。
- 北戎原指北方古戎族，此处代指北宋北方的少数民族政权，主要指代契丹辽国。
赏析
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这首诗继承了《诗经》雅颂的四言传统体式，语言庄重典雅，完全契合颂圣题材的端严格调。
全诗从天子修身立德的根本出发，推及以德服远的政治理想，没有铺陈华丽辞藻，以极简的篇幅勾勒出北宋中期儒家士大夫“修德以来远人”的治世愿景，是宋代雅颂类诗歌的代表性短章。
全诗从天子修身立德的根本出发，推及以德服远的政治理想，没有铺陈华丽辞藻，以极简的篇幅勾勒出北宋中期儒家士大夫“修德以来远人”的治世愿景，是宋代雅颂类诗歌的代表性短章。
创作背景
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《魏京诗》是刘敞创作的三十首组诗，作于北宋仁宗庆历二年之后。
当时北宋为抵御北方契丹的军事压力，将大名府升格为陪都“北京”，又称魏京，刘敞创作这组雅颂体诗歌，歌咏北宋的文治方略与安边期许，本篇是组诗的第二十二章。
当时北宋为抵御北方契丹的军事压力，将大名府升格为陪都“北京”，又称魏京，刘敞创作这组雅颂体诗歌，歌咏北宋的文治方略与安边期许，本篇是组诗的第二十二章。