读岘山诗寄献八舅龙图

道悠寄先觉,神契无近知。
彼美羊公意,今在岘山诗。
陵谷非一变,荣名独至兹。
当时偶然语,正与来者期。
慷慨激悲歌,崔嵬构丛祠。
怀哉千岁后,慰此江汉思。
公亦蹈前人,方为帝王师。
奋笔成不朽,何啻中亭碑。

译文

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大道悠远寄托给先世的觉悟者,精神的投合从来不受时空远近的限制。
那先贤羊祜的美好心意,如今还留存在岘山的相关诗作当中。
世间的山川陵谷早已不止一次变迁,唯有羊祜的荣耀声名流传至今。
他当年登临岘山时随口说出的感慨,恰好是和后世之人定下的神交之期。
后人满怀慷慨之情写下悲歌,在高峻的岘山上修建起纪念他的祠庙。
令人感念的是千年之后,这些遗迹依然慰藉着江汉一带百姓的追思。
我的舅公您如今也追随前贤的足迹,正堪做辅佐帝王的股肱之师。
挥笔写下的诗文足以传之不朽,哪里只是岘山中亭那块堕泪碑可以比拟的。

注释

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  • 岘山山名,在今湖北襄阳,西晋羊祜镇守襄阳时常登临此山,留下著名的堕泪碑典故。
  • 羊公指西晋名臣羊祜,他镇守襄阳期间广施德政,深受当地百姓爱戴。
  • 陵谷原指山陵和溪谷,此处代指世间山川地貌的巨大变迁,也暗喻朝代更迭、世事变幻。
  • 崔嵬形容山势高峻巍峨的样子。
  • 丛祠建在山野间的祠庙,此处指纪念羊祜的庙宇。
  • 何啻何止、哪里只,表递进的语气。
  • 中亭碑即岘山堕泪碑,西晋杜预为纪念羊祜而立,立于岘山亭中,后世又称中亭碑。

赏析

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这首诗通篇化用岘山羊祜的典故,毫无堆砌生硬之感,立意高远,层层递进。开篇从大道神契的哲思落笔,跳出了一般咏怀古迹诗作的悲叹框架,点明精神的共鸣可以跨越千百年的时空限制。

中间六句回溯羊祜的事迹,将世事变迁与荣名不朽做对比,凸显出贤人的德政与声名不会随时间湮灭,反而会在后世获得更长久的生命力。

最后两句收束到寄赠的主题,直接称颂舅父的才德足以比肩前贤,其文章功业的价值甚至远超古人留下的石碑,既表达了对长辈的敬重,也暗含了诗人自己对不朽声名的价值追求,全诗语言质朴厚重,情真意切,是宋代寄赠诗中的佳作。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗庆历年间,收录于刘敞的文集《公是集》中。

刘敞的八舅是当时任职龙图阁的朝廷官员,素来有文名与政声,刘敞在读过历代题咏岘山的诗作后,联想到岘山羊祜堕泪碑的典故,便写下这首寄赠之作,既抒发自己对前贤的追慕,也表达对舅父的称颂与期许。

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