续黄子温读陶渊明诗十首 其四

南郭子綦顺应天命安于自然之乐，失意与显达二者全都忘怀。
九方歅你又哪里通晓大道至理，梱那样的凡人又哪能得到真正的福祥？
一旦吟咏起陶渊明的《责子》诗篇，千百年的时空仿佛消弭，我与他遥遥相对神思相通。

• 子綦即南郭子綦，《庄子》中记载的得道高人，主张摒弃世俗得失，完全顺应自然天命。
• 委天乐将一切托付于自然天命，安守随性自适的乐趣。
• 穷达指人生的困厄失意与显达成名两种截然不同的境遇。
• 九歅即九方歅，春秋时期著名的相士，传说他曾为隐士梱看相，断言其必得福祥。
• 责子篇指陶渊明创作的五言诗《责子》，诗中以戏谑的口吻写自己几个儿子的性情，尽显旷达真率的本色。

这首诗开篇直接援引《庄子》典故，将陶渊明的精神境界与先秦道家的得道高人相提并论，跳出了普通文人读陶诗只赏隐逸闲趣的俗套，精准点出了陶渊明忘怀世俗穷达的核心精神特质。

中间两句用九方歅相梱的典故翻出新意，否定了世俗层面的福祥评判标准，暗合陶渊明不为外物所扰的人生选择。收尾两句落点到读诗的切身感受，将跨越千年的精神共鸣写得真切自然，全诗用典凝练寄意深远，尽显北宋经学家刘敞对陶渊明精神世界的深刻体察。

这首诗作于北宋中期，是刘敞应和友人黄子温读陶诗的同题组诗作品。

黄子温先创作了十首品读陶渊明诗作的五言诗，刘敞读后深有共鸣，于是续作同题十首，这是其中第四首，集中阐发他对陶渊明安天乐命人生境界的理解。