瘿木樽

先民任天真,吾得见其器。
其器云如何,盖若刳木类。
不戕生以戚,不伤材以蔽。
不以远见遗,不以枯见弃。
因其无用姿,授以有用意。
取彼自然象,廓此闳然制。
岂无雕磨工,不欲败淳粹。
岂无青黄文,不欲增巧伪。
其高岂无盖,不设簋簠制。
其下岂无舟,不着鸡鸟丽。
任真肆获落,肯慕金玉贵。
儿童诮敦朴,妇女惊丑异。
岂若轻薄子,形容混兹世。
矜愚以相高,饰貌以自喜。
淳风陷衰薄,古道丧简易。
自非窊樽民,慎勿同一醉。

译文

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上古先民行事全凭自然本真,我如今还能见到他们遗留的器物。
要说这器物是什么模样,大概是把整木挖空制成的一类。
它不会伤害树木的天然生机,也不会为了取用木材过度砍伐遮蔽山林。
不会因为长在偏远之地就被遗弃,也不会因为木质枯老就被抛弃。
顺着它原本看似无用的树瘤姿态,赋予它盛酒的实用功能。
完全取用天然生成的形态,成就这开阔大气的酒器形制。
难道没有精雕细琢的工匠吗?只是不愿破坏它原本的淳朴纯粹。
难道可以施加青黄交错的纹饰吗?只是不愿增添人工的巧饰虚伪。
它的上部难道不能加顶盖吗?只是不愿设置祭祀礼器那样的繁文缛节。
它的底部难道不能加底座吗?只是不愿描画鸡鸭禽鸟的华丽纹饰。
全任本真、随性洒落,哪里肯羡慕金玉器物的华贵身价。
孩童讥笑它太过敦实朴素,妇女惊讶它形貌丑陋怪异。
哪里像世间那些轻薄之人,伪装形貌混在世俗当中。
炫耀自己的小聪明争名夺利,修饰外表沾沾自喜。
淳朴世风日渐堕入浮薄,上古的治道早已丧失了简单平易的本质。
如果不是和我一样崇尚古制的同道之人,千万不要和我共饮这樽中的酒。

注释

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  • 瘿木樽用树木病变长出的瘤状部分加工制成的酒器,保留天然形态,不事雕琢。
  • 刳木将木头挖空,语出《周易·系辞下》“刳木为舟”。
  • 戕生伤害树木的天然生机。
  • 闳然宏大开阔的样子。
  • 簋簠古代祭祀时盛放谷物的两种礼器,形制有严格的等级规定。
  • 窊樽指中间凹陷可以盛酒的天然石樽,这里代指崇尚自然古制的同道之人。

赏析

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这首诗是典型的咏物言志作品,全程围绕瘿木樽“任真尚朴”的核心特质展开描摹,从器物的来源、形制、工艺取向层层铺陈,将瘿木樽不事雕琢、不慕金玉的品格刻画得淋漓尽致。

诗歌后半段笔锋一转,将瘿木樽的敦朴自然和世俗之人矫饰欺世、追名逐利的丑态形成鲜明对比,批判了当时世风衰薄、古道沦丧的现状,寄托了诗人对上古天真淳朴社会风尚的向往。全诗语言古拙厚重,和所咏对象的气质高度契合,没有华丽辞藻,却理趣充盈,是宋代咏物诗中以物明志的代表性作品。

创作背景

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刘敞是北宋中期著名学者、散文家,也是宋代金石学的开创者之一,一生治学崇尚古雅,反对浮华矫饰的风气。

这首《瘿木樽》是他的咏物代表作品,创作于宋仁宗嘉祐年间,当时朝中士大夫阶层流行崇尚奢华、雕琢文饰的风潮,诗人借天然树瘤制成的酒樽托物言志,表达自己返璞归真的价值取向。

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