题度支厅事许道宁画松石呈彦猷邻几直孺

高大的松树孤耸挺拔没有旁倚，苍青的山石庄重矗立两两相对。
天然的山林清逸之气扑面而来，仿佛超脱在了尘世疆域之外。
许道宁先生的画技精妙到极点，当今世上几乎找不到同流的人。
笔墨挥洒能传达出心意之外的神韵，潇洒灵动仿佛与天地精神相通。
眼下正是五月盛夏溽热的时节，我们身处满是尘土的京城闹市。
观画时仿佛有清风穿窗吹了进来，周遭处处都充盈着自然的声响。
画的下方还绘着渔翁樵夫的形象，他们的日常生计格外令人喜爱。
茅草屋在林间时隐时现，田间的田垄交错纵横或向或背。
如果我能置办下这样一处居所，那官爵厚禄本来就不值得贪恋。
我愿邀约诸位志同道合的好友，一同驾着车马归隐远游而去。

• 度支厅事宋代度支官署的办公厅堂，度支是宋代三司之一，掌管全国财赋的统计与支调。
• 许道宁北宋著名画家，长安人，以山水画、松石图见长，画风简劲狂逸，在宋初画坛独树一帜。
• 俨庄重、整肃的样子。
• 天壤天地，这里指世俗尘世。
• 九衢原指京城的九条大道，这里代指繁华喧嚣的京城闹市。
• 天籁自然界发出的天然声响。
• 茅茨茅草盖的屋顶，代指简陋的农家屋舍。
• 畎亩田间的垄亩，泛指田野田地。
• 轩冕古代卿大夫的车服和礼帽，代指高官厚禄、官场地位。
• 驾言迈出自《诗经》，指驾车远游，这里指归隐山林。

这是宋代题画诗的成熟代表作品，突破了早期题画诗单纯描摹画面形貌的局限，采用由景入艺、由艺入情的递进结构，层层铺陈舒展。开篇先写画面中松与石的苍劲古雅，直接点出画作自带的超脱尘俗的山林气韵，没有刻意雕琢形貌，却先把画作的精神内核点透。

中间四句盛赞许道宁的画技，点出其创作已经达到了形神兼备、与造物同游的境界，紧接着笔锋一转拉回现实，写盛夏时节身处喧嚣的京城官署，观画却能生出清风满室、天籁环绕的错觉，把视觉艺术的感染力拓展到了触觉、听觉层面，极写画作的动人力量。

最后四句由画中渔樵村居的隐逸图景生发感慨，直接抒发了诗人厌倦官场尘劳、向往田园自由的志趣，整首诗把观画的审美体验和士大夫的林泉理想完全融合在一起，情理交融，毫无生硬说教之感，是北宋中期士大夫题画诗的典型风格。

这首诗创作于北宋仁宗嘉祐年间，当时刘敞在汴京担任度支判官，执掌朝廷财政相关事务，诗题中的彦猷即唐询、邻几即江休复、直孺即韩维，三人都是刘敞同在京师的同僚好友。

许道宁是北宋著名的山水画大师，尤其擅长绘制松石寒林，当时他的画作在士大夫群体中广受推崇，度支官署厅堂上悬挂的这幅松石图，是当时的名家珍品，刘敞邀约三位好友一同观画，心慕画中隐逸意趣，便写下这首题画诗寄赠三人。