奉和宋次道游嵩十五韵

嵩山共有三十六座峰峦，全都高耸入云，处在青云的顶端。
往日远远遥望这座名山，只恨自己不能生出飞升的羽翼。
我局促困在尘世俗务之中，时光流逝就像翻涌的波澜。
近来年岁渐长老境将至，越发体会到宦途行路的艰难。
听说你谢绝了车马随从，专门到群峰之中寻访胜景。
幽深僻静的地方你常独自前往，看到了无数神异奇妙的景致。
山中仿佛真的住着得道的仙人，身着羽衣容颜像白玉一般洁净。
他们在缭绕的烟雾中吹笙，抬手挽留游人在此久久逗留。
这确实不是凡俗的人间境地，和世俗尘世远远相隔。
你顾念我们平生的旧交情，寄来这篇逍遥自在的游山诗作宽慰我。
我反复诵读你的诗篇，诗中景致仿佛就在眼前，真让我这做官的人满心惭愧。
我处世向来疏阔散漫，东晋名士谢幼舆早就说过这样的话。
能徜徉在一山一水之间，自然就和隐逸的心意完全契合。
什么时候才能跟你一同游览，解下官帽的系带，把玩山间的云泉。
昏昏沉沉之间一年又到了岁末，我只能遥遥相望，徒然发出长叹。

• 羽翰羽翼，飞鸟的翅膀，这里代指飞升远游的能力。
• 卷脔局促、拘束，不得舒展的样子。
• 迩来近来。
• 谢车徒谢绝车马和随行仆从，指轻装简从出行。
• 盘桓逗留，徘徊不去。
• 邈遥远。
• 三复反复诵读，再三品读。
• 幼舆东晋名士谢鲲的字，谢鲲曾自言在徜徉丘壑的意趣上远超他人，后世常用来指代隐逸放旷的情怀。
• 解缨解下系官帽的丝带，代指辞官归隐。

全诗脉络层层递进，结构严整有序，开篇先从嵩山三十六峰的高峻落笔，直接点出自己早年遥望名山却无缘登临的遗憾，为后文的情感抒发作了充分铺垫。

中间部分顺着友人的游踪展开想象，将嵩山幽深奇绝的景致和仙人吹笙的传说自然融合，虚实相生，营造出缥缈出尘的浪漫意境，把嵩山超凡脱俗的气质描摹得极具感染力。

诗作后半部分化用谢鲲的典故直抒胸臆，既表达了对友人能够挣脱俗务、畅游名山的艳羡，也抒发了自己身为官场中人被尘事束缚，不得亲近林泉的愧疚与怅惘，语言质朴沉厚，情感真挚自然，毫无雕琢造作的痕迹，是北宋中期五言古体唱和诗的代表性作品。

这首诗作于北宋仁宗至和、嘉祐年间，是刘敞写给好友宋敏求的唱和作品。宋敏求字次道，是北宋著名的史学家、藏书家，与刘敞同为朝中文官，交谊深厚。

当时宋敏求专程赴嵩山游览，写下了记述游山经历的诗作，刘敞收到友人作品后，有感于自己常年被宦务羁绊，始终未能登临嵩山，便写下这篇十五韵的五言长诗奉和，寄寓自己对林泉隐逸生活的向往。