屏上两贤二首 其二

人生在世谁都拥有自在的禀赋，却常被虚妄的执念和世俗规则束缚。
兴致上来时就随心随性前往，兴致消尽了便自然而然转身返回。
漫天大雪遮暗了溪畔的山间小路，天色初晴后月色淡柔像微光烛照。
离去并非这类隐士刻意沽名钓誉，归来又哪里算得上是对他的屈辱。
从容闲适顺着自己的心意安顿，哪怕处境困顿也能安享幽居独处的乐趣。

• 妄为此处指虚妄的执念、违背本性的刻意行为。
• 斯文言副词，相当于“就”“于是”。
• 微烛微弱的烛火，此处用来比喻初晴后淡柔的月色。
• 优游从容闲适、悠然自得的样子。
• 偃蹇原指山势高耸，此处指处境困顿、傲世不羁的状态。
• 幽独幽居独处、不与世俗同流的状态。

这首诗是典型的宋代理趣诗，完全摒弃了浮艳的辞藻堆砌，以浅白平实的语言阐发顺性自然的人生哲学，直接承继了陶渊明《归去来兮辞》中“乘兴而来，兴尽而返”的逍遥意趣。

全诗从破题入手，先点破世人被世俗束缚的普遍困境，再用雪夜出行、随性往返的具象场景，把抽象的“适性”理念落到实处，最后落脚于无论进退穷通都能安住当下的精神境界，体现了北宋中期士大夫在儒学框架内追求精神自由的独特审美取向。

这首诗是北宋著名经学家刘敞的题屏抒怀作品，收录于《公是集》卷十七，为组诗《屏上两贤二首》的第二首。

刘敞为官刚直不阿，屡遭朝堂排挤，他素来推崇魏晋名士和前代隐士顺性自然的人生态度，这首诗是他闲居时期题写在屏风上的明志之作，寄托了他摆脱世俗羁束的人生理想。