同寄题康州陈生连理木

隐居的贤士素来秉持美好的品行，吉祥的瑞兆正对应他至诚的心意。
在那清简朴素的茅屋之下，珍稀的树木因他的德行而繁茂生长。
连理的枝干从高高的树干上生出，交错的浓荫遮蔽了屋前的庭院。
只怕世俗之人还不明白这异象的缘由，是上天正要彰显他宏大的德行。
东汉名士陈寔逝去已近千年，陈家的慈孝美名如今又再度传扬。
谁说天道酬善的回报来得遥远，分明就像昼夜交替一样明明白白。
世人都为《上留田行》里的兄弟失和而悲叹，我却仰慕《董生行》里的孝友高风。
写下这首诗寄往南方的康州，姑且用来慰藉陈生的父兄长辈。

• 幽人隐居的贤士，这里指康州陈生。
• 素履语出《周易》，指平素坚守的清白端正的品行。
• 衡门横木为门，代指清贫简陋的平民居所。
• 连理不同树木的枝干连生在一起，古代视为吉祥征兆，常用来表彰德行、比喻孝悌或恩爱。
• 太邱指东汉名士陈寔，他曾担任太丘长，以慈孝仁厚闻名天下，是陈姓家族的典范人物。
• 上留田古乐曲名，主题为感叹兄弟失和、父母去世后亲人不相顾恤。
• 董生行古乐府曲目，歌颂儒家推崇的孝行与高尚德行。

这首诗以传统的天人感应思想为核心，从连理木的祥瑞意象生发开来，层层递进阐发对孝悌美德的推崇。开篇先点出祥瑞并非凭空出现，而是人的精诚品行所感召，跳出了一般咏物诗仅描摹物象的局限，立意十分高远。

全诗用典贴切自然，以太丘陈寔的典故呼应陈生的姓氏，用《上留田行》和《董生行》一正一反形成对照，既点明了诗作风化世俗的用意，也让全诗的情感表达温厚诚挚，毫无说教的生硬感。结尾寄诗南州、慰勉父兄的收束，更让整首诗的落点回归到对普通良善人家的肯定与祝福，充满了温煦的人文关怀。

这首诗是北宋学者刘敞的题赠诗作，康州即如今的广东德庆，当时当地有位陈姓书生家中长出连理木，被视为德行感天的祥瑞，刘敞便写下这首诗寄赠，表彰陈家的孝悌善行。

刘敞一生推崇儒家伦理，曾长期担任地方官，十分重视民间良善风化的引导，这首诗正是他借祥瑞异象弘扬传统美德的代表性作品。