小隐吟

世道丧纯粹,徼名掠其美。
悲哉山林客,过半朝市死。
夸诞一相习,浇浮益纷起。
古风日飘泊,末路空颓靡。
尧舜安得逢,巢由亦已矣。
我歌竟谁和,惆怅同心子。

译文

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如今世道丧失了纯粹的本真,人们贪求虚名窃取不属于自己的美誉。
可悲啊那些号称隐居山林的人,大半都在奔赴名利场的途中耗尽心力。
虚夸荒诞的风气彼此熏染成习,浅薄浮靡的乱象更是纷纷兴起。
上古的淳朴风尚日渐飘零消散,末世的世风徒然只剩下衰败萎靡。
圣君尧舜的清明时代已然难以遇上,巢父、许由那样的真隐士也早已逝去。
我写下这首咏怀诗之后又有谁能应和?只能满心惆怅地怀念与我志同道合的友人。

注释

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  • 徼名追求、求取虚名,徼通“邀”,意为求取。
  • 朝市原指朝廷与市集,此处代指追逐名利的世俗场域。
  • 浇浮指社会风气浅薄浮靡,不再敦厚朴质。
  • 巢由上古传说中的两位著名隐士巢父与许由,相传二人拒绝尧的禅让,隐居山野,是历代公认的真隐士典范。

赏析

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这首诗以批判当世虚伪士风为核心,直抒胸臆,风格古淡劲健,继承了魏晋以来咏怀古诗的批判传统。

全诗从世风堕落的整体现状落笔,逐层铺陈伪隐成风、淳朴古风消散的乱象,最后以对古贤的追慕和知音难觅的惆怅收束,情感沉郁,批判锋芒直指当时借隐居博名的虚伪士人,彰显出作者坚守纯粹品格、不与浮靡世风同流合污的高洁志向。

创作背景

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这首五言古诗是北宋中期著名学者刘敞的咏怀作品,创作于宋仁宗庆历至皇祐年间。

当时北宋朝野盛行“终南捷径”式的假隐居风气,不少士人以隐居为沽名钓誉的手段,借此快速获得朝廷征召,刘敞对此虚伪世风深感不满,于是作《小隐吟》批判伪隐乱象,抒发自己追慕古贤、坚守真隐的志向。

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