张老子出田所

鲁人有林类,底春独被裘。
沿畦拾遗穗,带索仍长讴。
知命忘其老,乐天固不忧。
既惊端木赐,复感东家丘。
夫翁何为者,岁暮亦远游。
北风吹白发,萧飒田陇头。
此意如昔贤,世人知尔不。

译文

收起展开
鲁国有个名叫林类的隐士,暮春时节还独自披着皮衣。
顺着田埂拾取别人遗落的麦穗,腰间系着绳索还悠然放声长歌。
通晓天命全然忘记自己年事已高,乐于顺天之道从来没有烦忧。
他的行迹既让弟子端木赐感到惊异,也被圣人孔子所留意感怀。
眼前这位张姓老翁是何等人物,岁末天寒也在郊野间远游。
北风吹拂着他满头白发,萧疏飘洒在田垄的尽头。
这份志趣和古时的贤人大抵相同,世俗之人又有几人能够知晓?

注释

收起展开
  • 底春暮春,晚春。
  • 被裘披着皮衣,“被”通“披”。
  • 沿畦沿着田埂行走。畦,指田园间划分的长行。
  • 遗穗收割后遗留在田里的麦穗。
  • 带索以绳索为衣带,形容生活清贫简朴。
  • 长讴放声高歌。
  • 端木赐即孔子的弟子子贡,复姓端木,名赐。传说他出游时曾见到春秋隐士林类在田野间拾穗唱歌。
  • 东家丘据《孔子家语》记载,林类的事迹也传到孔子耳中,当时有人不了解孔子,称他为东家丘,这里代指孔子。
  • 田陇即田垄,田野间的土埂。

赏析

收起展开
这首诗通篇以古事映今事,用典妥帖自然,毫无堆砌痕迹。开篇先铺写春秋隐士林类的事迹,将其拾穗长歌、乐天知命的形象刻画得鲜活生动,为后文写张老子做足了铺垫,古贤与今人的品格形成巧妙的互文映照。

后半部分收归到眼前的张姓老者,以北风萧飒、白发飘萧的田陇行迹,勾勒出一位不被世俗理解的隐者形象,末尾以反问收束,暗含对世俗之人多追名逐利,不能体察贤者高趣的深沉感慨。全诗语言质朴古淡,情感沉挚,是刘敞五言古体的代表作品。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋著名学者刘敞任职地方期间,偶遇乡野间一位姓张的老者往来田亩、悠然自适,有感而创作的五言古体诗。

诗人由眼前老者安贫乐道的行迹,联想到春秋时期隐士林类的典故,借古贤的高风映照今人的品格,寄寓了自己对不慕名利、知命不忧的人生境界的推崇。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: