咏史

主父偃本是趋时入世的人，谋划策略精通纵横之术。
他的主张被天子采纳，一番号令震动天下诸侯人人心惊。
天色已晚他才踏上遥远的前路，走到半路行事已然倒行逆施。
他无法忍受粗茶淡饭的清贫，最终落得受五鼎烹杀的下场。
哪里比得上鹿门山中的隐者，白头到老一直安心躬耕田园。
连天下都不是可以长久倚仗的，那世俗的功名又哪里值得营求？

• 主父指西汉大臣主父偃，他向汉武帝推恩令削弱诸侯势力，后来因罪被族诛。
• 希世迎合世俗，趋附时势。
• 指麾即指挥，这里指主父偃发号施令、推行政策。
• 远涂长途，“涂”通“途”。
• 倒行即倒行逆施，这里指主父偃晚年行事悖理，不顾后患。
• 藜藿食以野菜为食，代指粗劣清贫的饭菜。
• 五鼎烹古代的酷刑，将人放在鼎中煮死，是主父偃最终的结局。
• 鹿门翁指东汉隐士庞德公，他隐居襄阳鹿门山，终身躬耕不仕，以高寿终老。

这首咏史诗采用了典型的对比叙事结构，前半段铺陈主父偃的人生起落，后半段以隐士庞德公的人生选择与之对举，褒贬态度鲜明却无直白说教。

全诗语言质朴厚重，完全以史事为依托，没有多余的修饰，将对功名富贵的虚幻感、对全身守道的价值肯定融于叙事之中，体现了北宋中期士大夫超越世俗功利的理性思辨色彩。

这首诗收录于刘敞的《公是集》，是北宋中期士大夫咏史抒怀的代表作品。

刘敞身为庆历年间的知名学者与官员，博览史籍，常借咏史抒发对现实仕途的思考，这首诗便是他有感于西汉主父偃的人生悲剧，反思汲汲于功名的士人群体的命运而作。