闻伯庸再安抚泾原

西线的军队又一次作战失利，领军的将帅纷纷战败溃退。
遍地鲜血流淌染红了川泽原野，累累弃尸堆满了幽深山谷。
可叹原本太平仁厚的疆域里，百姓却横遭夭折生命短促。
天子的政令难以顺利推行，国家的声威也因此蒙受挫败。
我本是没有职守的普通士人，触及时事也忍不住痛哭流涕。
何况听闻皇帝下了哀痛罪己的诏书，我停下饭食思念廉颇李牧那样的名将。
朝廷里明明有众多贤明公卿，边境却处处遭敌侵扰蒙受耻辱。
谋划国事应当思虑深远周全，饱受创伤的百姓正待抚慰疗救。
这次出任安抚使绝非寻常职务，是天子心中格外倚重的托付。
数以百万的战死者余气尚未复苏，幸存的百姓还在困顿缩手缩脚。
贤达之人向来以功业自勉，报效国家甘愿承受辛劳。
从前的博望侯张骞，东汉的来歙来君叔。
多次手持朝廷符节出使巡行，头发白了还奔波在水陆路途。
难道他们不曾长久历经困苦？可他们的功业却光照史册简牍。
关中山河占据上游的有利地势，各郡国应当同心协力互为臂膀。
战事绵延将近五个年头，强横的外敌也早已疲惫势孤。
你乘着使者的赤轮公车，一定要逐家逐户探访民间疾苦。
上古唐虞时代的太平风气，如今想来惆怅难再亲身沐浴。

• 失律指军队作战失利，违反军纪。
• 丹川原鲜血把原野染成红色，丹在这里作动词，染红。
• 仁寿域指太平治世下百姓安居乐业、人人长寿的疆域。
• 衂同“衄”，本义指鼻出血，这里代指挫败、损伤。
• 颇牧指战国时赵国名将廉颇、李牧，后世代指能征善战的良将。
• 疮痍创伤，这里代指饱受战祸摧残的百姓和破败的民生。
• 湔浴清洗涤荡，这里指抚慰疗救，抚平战争留下的创伤。
• 博望侯指西汉张骞，因出使西域有功被封为博望侯，常年奔波于边陲。
• 来君叔指东汉开国将领来歙，字君叔，持节平定西北，以忠信著称。
• 比屋家家户户，代指民间底层。

这首诗是北宋中期边塞题材现实主义诗作的代表，完全继承了杜甫“三吏三别”的忧民传统，开篇就以极重的笔触描绘西线战败后的惨状，没有任何刻意的渲染，“流血丹川原，积尸委山谷”的白描直书，把战争的残酷性毫无保留地铺展在读者面前，字里行间满是诗人对战祸的痛心疾首。

全诗没有把批判的矛头指向某一个将帅，而是从整个朝廷的治理层面反思战败的根源，既痛斥了满朝名卿却无人能纾国难的荒诞现实，也没有一味消极抱怨，而是借张骞、来歙的典故勉励友人，把对时局的忧愤转化为对友人安边济民的殷切期许，情感沉郁顿挫，层层递进。

作为北宋著名的经学家，刘敞这首诗完全摒弃了宋诗常见的掉书袋习气，语言质朴厚重，情感真挚动人，结尾处“唐虞升平风，惆怅难再沐”的慨叹，把个人的身世之感、对民生的关切、对太平治世的向往融为一体，余味悠长，极具感染力。

这首诗创作于北宋仁宗庆历年间，当时宋夏战争正处于胶着阶段，泾原一带宋军接连遭遇好水川、定川寨等惨败，边境民生凋敝，朝野震动。

诗题中的伯庸是刘敞的友人，时任朝廷要员，临危受命再度出任泾原路安抚使，赴西北前线整顿军务、抚恤百姓，刘敞有感于时局动荡，写下这首送别抒怀的五言长诗，既表达对战祸的痛心，也寄寓了对友人的殷切期许。