以石为玉

梧台之下藏着未经剖琢的璞玉，在这里埋藏的岁月早已不止一个春天。
当世没有善于辨识宝玉的高人，它却自许为价值连城的稀世珍宝。
怎比得上昆仑山上的隐者，一同笑看玉石被污染磨损的俗事。
切莫用虚浮的名声向世人夸耀，反倒把至宝在昏暗中投递给不识货的庸人。

• 梧台战国时期齐国的著名高台，旧址在今山东淄博境内，此处代指出产璞玉的山野台地。
• 沈璞即沉璞，指深藏在石中、尚未被剖开采琢的原生璞玉。
• 司南驾此处指代能辨明宝玉真伪的相玉高人，司南本是古代定向仪器，引申为能判别价值、识别人才的明眼人。
• 连城珍指价值抵得上相连的多座城池的珍宝，即和氏璧，后世用来代指世间最珍贵的宝物。
• 缁磷出自《论语·阳货》“磨而不磷，涅而不缁”，此处指代美玉的本质被磨损、清白的操守被污染。

这首诗通篇以璞玉为核心意象，全程采用托物言志的写法，没有直白宣泄情绪，所有的人生情志都完全寄寓在咏叹玉石的词句当中。

前半段写璞玉深藏多年无人赏识，却始终自守珍贵不肯自轻，后半段笔锋一转提出不必以珍宝自夸、妄投庸人的处世主张，既体现了诗人对自身才学品格的高度自信，也暗含着对北宋中期官场才士错配、小人当道现实的委婉讽刺，语言质朴厚重，深得魏晋以来古体咏怀诗的冲淡神韵。

这首诗收录于刘敞的个人文集《公是集》，属于他创作的托物言志类咏怀古诗。

刘敞是北宋庆历年间的名臣、著名经学家，为人刚直不阿，不肯趋附权贵，这首诗作正是他借璞玉抒怀，表达对才德取用、处世原则的深度思考。