入山

连绵的群山何其繁密，彼此背向又相向簇拥。
盘绕的溪涧将近千道曲折，险峻的山石呈现出万种奇态。
让人几乎怀疑天地翻覆，陡然涌起渤海碣石的滔天巨浪。
山势密集簇拥又凌空腾起，变幻万状格外奇伟壮观。
这里自古不通舟车，夷夏两地永远隔绝相望。
是谁最先凿开了山路，靠辗转通译开创了霸王之业？
悠悠千万年过去，治世之道渐渐沦丧。
兴兵讨伐的策略已然低下，割据称雄的事更是荒诞。
礼乐衣冠惨遭分裂，玉帛往来的礼让传统也已凋敝。
至高的仁者自有怀柔远人的方略，统治远地耻于靠武力惩戒杀伤。
并非没有用一丸泥封堵关口的险谋，也不缺少勇冠三军的名将。
齐襄公为报九世宿仇出兵征伐，鲁国却轻易拿出百匹锦缎求和。
在羊肠险道上费力攀登，在鱼齿山下溯流而行更是困窘。
岐山固然也算是险阻，而简易行事的仁德本就宽广辽阔。
伟大啊上天造就此山，正可从中窥见古圣先王的度量。

• 丛丛形容群山密集簇拥的样子。
• 渤碣渤海和碣石山，此处泛指沧海浪涛。
• 蹙沓形容山势密集重叠的样子。
• 觖望隔绝相望，无法相通。
• 凿空原指开通道路，此处指打通原本隔绝的山路。
• 薄伐指兴兵征伐，语出《诗经·小雅·出车》。
• 一丸泥典故，指用一枚泥丸就可以封堵住函谷关，比喻倚仗天险的守关策略。
• 跻攀攀登。
• 岨同“阻”，险阻。

这首诗突破了传统山水诗侧重描摹景物的写作范式，前八句以雄健奇崛的笔力，将静态的山石写出海浪翻涌的动态感，把北方群山的磅礴奇险刻画得极具冲击力，开篇就营造出阔大的叙事格局。

诗作后半部分由景入史，逐层展开议论：从山川天险隔绝夷夏的上古时代说起，批判后世君王倚仗天险穷兵黩武、割据争霸的荒诞行径，否定了靠武力、权谋统治天下的路线。

最终落点到“易简德固旷”的核心主旨，点明真正的圣王不靠天险、不尚征伐，而是以仁德怀柔远人，以简易大道治理天下，全诗笔力厚重，议论正大，典型体现了北宋中期士大夫“以文载道”的创作风格，也彰显了刘敞作为经学家的深厚思想底蕴。

这首诗收录于刘敞的文集《公是集》，是他北宋仁宗年间游历北方山地时所作。

刘敞是北宋中期著名的经学家、史学家，一生力倡通经致用，这首诗并非普通的山水纪游作品，而是他身临天险山川时，纵览历代治世得失，寄寓自己以德治国政治理想的咏怀佳作。