吴九秋过西池作诗持国和之邀予同赋

传说中的三座仙山凌驾于万顷波涛之上，高远的银河远离世间的尘氛。
世间没有能乘浮槎直上天河的人，又怎能穷尽日月星辰的运行轨迹。
西池的门阙如同天宫阊阖敞开，浩渺池水之间仿佛藏着风雷之气。
深处的漩涡是蛟龙的居所，岸边的台阁闪耀着金银般的璀璨光彩。
秋神降临之后景致何等清疏寥落，百花都随着时序日渐凋零摧败。
谁能以澄澈之心赏玩此间景致，赞叹你天生就有超凡出尘的诗才。
时序变迁牵动了我的万千思绪，停下马车在此久久徘徊不忍离去。
已经到了秋日谁还会留恋盛夏，观览风物反而生出复杂的悲喜之情。
友人韩维挥洒着爽朗的诗句，体察万物变化的笔力堪比《齐谐》。
唯独我是被世俗事务拘束的人，这般快意的俊游早已日渐疏远。
我想要洗净帽缨上沾染的尘俗污垢，不知何时才能和你携手同游。

• 乘槎客古代传说中乘坐木筏直上天河的人，典出张华《博物志》。
• 昭回指日月星辰的运行流转，语出《诗经·大雅·云汉》。
• 阊阖神话中的天宫之门，此处用来形容西池门阙的宏伟壮阔。
• 焜炫光彩璀璨闪耀的样子。
• 西颢古代神话中的秋神，此处代指秋日。
• 齐谐古代记载奇闻逸事的志怪典籍，语出《庄子·逍遥游》。
• 濯缨洗涤帽上的系带，典出《孟子·离娄上》，代指超脱尘俗、修养高洁品格。

这是一首典型的北宋中期文人唱和诗，开篇从西池的浩渺景致生发联想，将人间池苑和海上仙山、天宫银河的神话意象打通，营造出雄阔缥缈的整体意境，完全跳出了普通游赏诗的狭小格局。

诗作中段由景入情，从秋日万物凋零的寻常观感，延伸出对时序变迁、人生际遇的深层感慨，既赞赏了友人的超凡诗才，也坦诚道出自己被俗务牵绊、不得自由的怅惘，情感真挚毫无造作。

全诗语言清劲典重，用典妥帖自然，没有堆砌辞藻的弊病，结尾以同游偕隐的期许收束，将友人之间相知相惜的交谊写得余味悠长，典型体现了宋诗重意理、重抒怀的艺术特质。

这首诗作于北宋仁宗嘉祐年间，当时刘敞在汴京担任馆阁职务，与韩维（字持国）、吴姓友人（行九）往来密切。

西池即北宋都城汴京的金明池，是当时京师著名的皇家游赏胜地，秋日吴九率先游西池作诗，韩维随即创作和章，二人一同邀请刘敞赋此同题唱和之作。