和永叔寒夜会饮寄江十

昔与江翁别,酣歌国门道。
黄花落酒罇,白发借霜草。
本谓此行远,定知此乐难。
岂意二三子,复为今夕欢。
主人文章伯,谈道辄忘倦。
每至绝倒处,恨不使君见。
鸟迹上古书,龙头冢中器。
其人骨已朽,感此相与醉。
呼问西飞云,游子何当返。
寒风吟枯梧,岁月益已晚。
吾闻太华峰,乃有神仙居。
莫逐秦时人,独结山中庐。

译文

收起展开
从前我和江翁分别的时候,在京城城门大道上纵情高歌。
黄菊的花瓣飘落在酒樽里,鬓边白发就像沾了霜的秋草。
原本以为他这一去路途遥远,定然知道老友相聚的欢乐十分难得。
哪里能料到我们这两三个旧友,又能在今夜重享欢聚的畅快。
东道主是文坛公认的领袖,谈论起义理来总是全然忘记疲倦。
每说到精妙到让人捧腹的地方,都满心遗憾不能让你亲眼见到。
席上摆着刻着上古鸟迹文字的简册,还有出土的带龙头纹饰的古冢器物。
创制这些器物典籍的古人早已尸骨朽坏,感念到这一点我们便一同举杯痛饮。
我仰头询问向西飘飞的云影,远游的友人什么时候才能归来。
寒风在枯瘦的梧桐枝间呼啸吟啸,一年的时光已经快要走到尽头。
我听说西岳华山的峰顶之上,向来是神仙隐居的居所。
你不要效仿秦时避乱的隐士,独自到深山里筑室隐居不归啊。

注释

收起展开
  • 永叔北宋文坛领袖欧阳修的字,是本次寒夜聚会的东道主。
  • 江十即北宋文人江休复,他在同族同辈中排行第十,是刘敞、欧阳修的至交好友。
  • 国门道京城城门外的大道,是当年众人送别江休复的地点。
  • 文章伯对文坛宗主的尊称,这里用来赞誉欧阳修的文坛地位。
  • 绝倒原指大笑到身体不能自持,这里形容谈论内容精妙动人,让人叹服捧腹。
  • 鸟迹代指上古象形文字,传说汉字是仓颉观察鸟兽足迹的形态创制出来的。
  • 太华峰即西岳华山的主峰,古代传说中华山是神仙隐居修行的圣地。

赏析

收起展开
这首诗完全以叙事脉络串联情感,从昔年送别江休复的场景起笔,顺次写到今夕友人聚饮的欢洽,席间谈文论道的快意,观赏古物生发的怀古幽思,最后落到对远游友人的思念与劝勉,层层转进脉络极其清晰。

全诗没有堆砌华丽的辞藻,完全以宋代文人特有的古淡笔调书写,寒夜的清冷氛围与老友相聚的暖意形成微妙的对冲,把挚友之间深挚的牵挂藏在平实的语句里,沉而不郁,温厚动人,是北宋中期文人唱和诗的代表性作品。末尾两句劝友人不要隐居世外,更凸显出众人盼着重聚的恳切心意,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋庆历年间,当时刘敞与欧阳修同朝为官,都在汴京任职,二人与江休复都是相交多年的挚友。

江休复在同族兄弟中排行第十,也就是诗中所称的“江翁”,他因故离开汴京远游在外。某个寒冷的冬夜,欧阳修邀约一众友人聚饮,先写了一首《寒夜会饮寄江十》,刘敞便依照原诗的韵脚创作了这首唱和之作,遥寄远游的江休复。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: