送彦猷

苍翠繁茂的南山桂树，时至岁末仍独自盛放生机。
并非它没有作为栋梁的资质，只是路途遥远没人能将它采来取用。
黄雀在它的顶端筑巢，蝼蚁在它的低处凿出洞穴。
万物都顺着本性得以保全生命，名匠石却只能空自为它的际遇惋惜。
你承继前贤的高洁风操，千年以来都能接续先贤的清辉。
如圭璋美玉本就品性卓异，像鸿鹄飞鸟拥有俊美的仪态。
本应成为朝廷的元老，出入宫廷做君王的辅弼之臣。
为何要漂泊在江湖之间，像普通人那样随世事浮沉？
我本是奔走劳碌的世俗之人，没办法强行挽留你停留。
想要前去相送却苦于路途艰险，写下这首诗满含愁绪怆然。

• 华滋指草木繁盛、开花结实的状态。
• 匠石出自《庄子》，是传说中技艺超凡的著名木匠，这里代指识才的人。
• 珪璋古代两种贵重的玉制礼器，常用来比喻品格高洁、才干出众的人。
• 特达原指德行出类拔萃，这里指资质卓异、不受外物蒙蔽。
• 羽仪出自《易经》，指鸟类华美的羽翼，引申为出众的仪表与风仪。
• 牛马走自谦之词，指像牛马一样奔走劳碌的仆役，是作者对自己的谦称。
• 絷维原指拴住马匹的绳索，后引申为挽留友人。
• 四愁诗东汉张衡所作的抒情诗，后世常用来代指抒发忧思怅惘的诗作。

这首诗全程以比兴托物言志，开篇以南山桂起喻，将友人的高洁品格比作岁寒不凋的桂树，先铺垫出清雅孤高的基调，随后用黄雀蝼蚁全生、匠石空悲的对比，暗合有才之士不被重用的普遍际遇，暗含对友人怀才未得尽用的惋惜。

诗作没有落入普通赠别诗一味叙离情的俗套，中间大段铺陈对友人才干与品格的肯定，期许他能成为帝王之师、朝廷重臣，足见二人相知之深。末尾收束到自身的无力感，将惜别之情落到实处，沉挚动人，是宋代古体赠别诗中格调清雅、寄意深远的代表性作品。

这首诗是北宋中期文人刘敞的赠别诗作，诗题中的“彦猷”是北宋名臣、藏书家唐询的字，二人同为庆历年间登第的文友，交谊深厚。

诗作大约创作于嘉祐年间，当时唐询即将离京外任，刘敞设宴为友人饯行，便写下这首五言古体诗，既赞颂友人的高洁品格与出众才干，也抒发了不忍别离的怅惘心绪。