登荐福寺山亭

时事如不闻,烦襟尚郁怫。
高亭一何壮,俾我遗外物。
是时夏景初,竹树雨飘拂。
燕雀飞檐楹,喧争互强倔。
世纷类如此,小大何得失。
始知绝群动,方外真有佛。
此地可终隐,不惟谢炎郁。
逍遥鞭其后,岂恨久蟠屈。

译文

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世间繁杂的俗事仿佛都听不到了,可我胸中尚且积压着郁悒不平之气。
高耸的山亭是何等壮伟,让我一下子遗忘了身外所有的世俗牵绊。
此时正是初夏时节,经雨之后竹林树木枝叶摇曳,清润宜人。
燕雀在亭台的屋檐梁柱间飞动,喧闹着争相往来,各不相让。
世间的纷扰大抵就像这样,万物无论大小,哪里有什么绝对的得失可言。
此刻才明白只要脱离了世间众生的奔竞,世俗之外真的有佛理的归处。
这个地方完全可以作为终老隐居的所在,不单单是能避开盛夏的暑热蒸郁。
我若能自在逍遥地追随这份心境,又怎会遗憾长久以来的困顿屈居呢。

注释

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  • 郁怫也作郁悒,指胸中愁闷不平的情绪。
  • 俾使。
  • 遗外物遗忘身外的世俗事物,超脱于物累之外。
  • 檐楹屋檐和堂前的柱子,代指亭台建筑。
  • 强倔这里指燕雀争斗时互不相让的样子。
  • 群动指世间所有奔竞劳碌的人和物。
  • 方外世俗之外,多指佛道隐居的境地。
  • 炎郁指盛夏闷热蒸腾的暑气。
  • 蟠屈盘绕屈居,这里指人不得志、困顿压抑的状态。

赏析

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这首诗结构层层递进,从登亭前的情绪铺垫,到登亭之后的所见所感,最终落到归隐的情志抒发,脉络清晰自然。

诗作先抑后扬,开篇先点出自己仍有世俗烦闷,并未故作超脱,随后写高亭的壮伟让自己暂忘俗务,再以眼前燕雀争飞的小景触发对世间得失的思辨,将日常景物与玄远佛理自然结合,毫无生硬的说教感。全诗语言质朴清劲,典型体现了北宋中期文人游赏佛寺时,融观物、抒怀、说理为一体的诗风特点。

创作背景

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这首诗是北宋中期著名学者、文人刘敞的游览诗作,创作于他任职关中地区期间。

荐福寺位于唐代长安城内,是唐代著名的佛教寺院,也是后世西安小雁塔的所在地,历来为文人游赏登临的胜地。刘敞素来博学好古,喜访前代名迹,初夏雨后登寺中山亭,触景生情,写下这首咏怀诗作。

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