依韵和永叔即席送择之出守陕府

骊驹已经在门旁切莫喧闹，主人挽留客人暂且举杯饮酒。
片刻辗转回望过往都已成陈迹，此后相隔千里又何需怅惘叹惋。
祖侯你声名远播已有二十年，天下英豪都甘愿与你交游奔走。
谁说你久滞郎署空耗了白发，可喜如今你手持朱轓出掌一方州府。
扬雄在天禄阁校书终究归于寂寞，召伯当年休憩的甘棠也渐次枯朽。
由此可知人间事难遂人愿，自古以来十件事里常有八九件如此。
大丈夫从来不会把进退出处放在心上，时运际遇向来就有顺境和不顺之分。
不要嫌青云之路扬鞭起步太晚，来日定会取得斗大的黄金印绶。
你平日起居饮食能合于自然之道，其余俗事完全可以托付给庄子那样的达者。

• 骊驹本指逸诗篇名，内容是客人告别时的歌，后世代指即将驾车离去的马匹，代指远行之人。
• 朱轓汉代郡守乘坐的红色车盖，后世代指州郡长官的车驾与职权。
• 天禄指天禄阁，汉代宫中藏书校书的场所，扬雄曾在此校书多年。
• 甘棠传说西周召伯巡行地方，曾在甘棠树下处理政务，后世用甘棠指代地方官的仁政遗泽。
• 奇偶这里指命运的顺遂与不顺遂，奇数为蹇滞，偶数为通达。
• 着鞭典出《世说新语》，指扬鞭奋进，仕途进取。
• 天倪语出《庄子》，指自然的分际、万物的本然之道。

这首送别诗完全跳出了唐宋送别诗作常见的伤离怨别窠臼，整体基调旷达昂扬，层层转进的抒情脉络极具感染力。开篇从饯行的当下场景切入，随即消解了聚散匆匆的怅惘情绪，转而称扬友人的声名才望，对他出守地方表达由衷的欣喜。

诗作用典密度极高却毫无堆砌之感，扬雄、召伯两个典故形成对照，点出仕宦沉浮、世事变迁是自古皆然的常态，顺势引出“人事不如意十常居八九”的共识，以此宽慰友人不必为暂时离开朝堂介怀。最后落脚到庄子的自然达观思想，将期许与劝慰融为一体，尽显北宋中期文人通透从容的精神格局。

这首诗作于北宋嘉祐年间，是典型的友人饯行唱和作品。当时祖无择（字择之）即将离开汴京，赴陕府担任地方长官，欧阳修（字永叔）在宴席上率先创作了送别诗。

刘敞作为欧阳修的同僚好友，当场依照欧阳修诗作的原韵写下这首和作，席间一众北宋文人雅士齐聚，没有寻常送别诗的悲戚氛围，满是同道之间的劝慰与期许。