赠才元学士

待诏先生居住在偏僻的陋巷之中，就算食瓢饮屡屡空乏，也始终安然自若。
他平日里亲自操持汲水舂米的家务、喂养瘦弱的马匹，接到朝廷赐下的诏书时立刻整理好衣冠出迎。
天子的使者停下车驾，看到他的境况久久叹息，这件事传到天子耳中，也为之动容。
东方朔曾说自己饱死都赶不上侏儒，你此番出守地方，必定愿意为治理百姓竭尽心力。
诏书清早从皇宫的中枢机构发出，你身着绣衣衣锦还乡，完全是出自皇上的恩意。
你如今已经位列俸禄二千石的州郡长官，日后也必定能成为像第五伦那样的一代名臣。

• 待诏官名，汉代以才技征召士人待诏备用，这里指友人此前的侍从官职身份。
• 箪瓢屡空语出《论语》，指衣食匮乏，日常生计十分清贫。
• 晏如安然自若、毫无怨怼的样子。
• 井臼汲水舂米，代指所有日常家务劳作。
• 秣羸马喂养瘦弱的马匹。秣指喂养，羸指瘦弱。
• 王人天子派出的使臣。
• 侏儒语出《汉书·东方朔传》，东方朔曾以侏儒俸禄微薄讽谏汉武帝，此处用典表示不屑于苟求温饱。
• 牧民治理百姓，古代称官吏治民如同牧人养护牲畜。
• 蓬莱宫原指汉代皇宫，此处代指北宋宫廷的秘书省等中枢机构。
• 绣衣即绣衣直指，汉代由朝廷直接派出的地方长官，此处代指友人出守州郡的身份。
• 二千石汉代郡守俸禄为二千石，后世以此作为州郡长官的通用代称。
• 第五公指东汉名臣第五伦，曾任会稽太守，以清廉仁厚著称，此处用以期许友人成为贤明的地方官。

这首赠诗打破了一般赠别诗的柔婉感伤格调，开篇以简劲的叙事笔触勾勒出友人穷居守志的高士形象，将他安于清贫和敬待王命两种品格自然衔接，人物形象鲜活立体。

全诗用典密集却毫无堆砌之感，化用《论语》、《汉书》中的多处典故，既贴合人物身份，也暗合了北宋士大夫重操守、重事功的普遍价值取向。

诗歌叙事层层推进，从友人平日的生活状态写到朝廷的恩遇，最后落脚到对友人的政治期许，情感真挚厚重，没有空泛的溢美之词，是北宋中期士大夫赠别诗中的代表性作品。

这首诗作于北宋中期，收录于刘敞的文集《公是集》中，是典型的士大夫赠别寄意类作品。

诗中所赠的才元学士即北宋名臣祖无择，他此前闲居安贫，后受朝廷特诏出守地方，刘敞与他交谊深厚，便作此诗赞颂其品格，同时寄寓对他赴任后的殷切期许。