寄书

十里一反顾,五里一徘徊。
悠悠三千里,莫知我心哀。
客愁纷无涯,岁月忽如掷。
人生莫自料,皓首岂易测。
节旄未落归去来,天遣春风随我回。
入朝宁食建业水,还家却赋南山莱。
妇能秦声妾赵舞,稚子可使行酒杯。
急须为乐娱日夜,何事憔悴淹尘埃。
行矣乎,归去来。

译文

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每走十里就回头张望一次,走五里便驻足徘徊不前。
前路迢迢足有三千里之远,没人知晓我心中的哀伤。
羁旅的愁绪纷繁漫无边际,岁月飞逝就像随手抛掷一样。
人的一生际遇从来难以预料,白头终老的时日哪里容易估测。
符节还没有朽坏我便动身归去,上天也特意派遣春风伴我返程。
入朝时我尚且甘愿饮用建业的清水,归家后就要吟咏赞颂老莱子的南山隐居生涯。
家中妻子能唱秦地的歌谣,侍妾能跳赵地的舞蹈,年幼的孩子还能为我端杯劝酒。
应当抓紧时间日夜享乐,何苦要面容憔悴久滞在尘世风尘之中。
走啊,我要归去了。

注释

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  • 反顾回头张望,形容不舍离去的样子。
  • 节旄古代使臣所持符节上装饰的牦牛尾,这里代指符节,是使臣身份的凭证。
  • 建业水化用典故“宁饮建业水,不食武昌鱼”,原指留恋故土不愿迁徙,这里表达对江南故土的眷恋。
  • 南山莱指春秋时隐士老莱子,相传他隐居于南山,年七十仍彩衣娱亲,这里代指归隐奉亲的闲适生活。
  • 淹尘埃久滞在尘世风尘之中,指长期为俗事奔波不得脱身。

赏析

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这首诗在体裁上杂糅五古、七古与楚歌体,形式自由灵动,完全服务于喷薄而出的思归情绪。开篇以反复反顾徘徊的动作细节,将游子不忍前行的情态刻画得入木三分,紧接着以三千里长路、岁月掷人、人生难料三层铺垫,将羁旅之愁层层推高。

后半部分笔锋一转,直接抒发归乡的快意:春风相伴、归途中的闲适想象、归家后阖家欢乐的场景,都写得鲜活真切,最后以“行矣乎,归去来”的感叹收束,情绪饱满酣畅,将压抑许久的归思彻底倾泻而出,极富感染力。

创作背景

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这首诗收录于刘敞《公是集》,是他中年宦游在外、萌生强烈归乡意绪时所作。刘敞曾久任地方官又曾出使契丹,多年漂泊宦海,饱尝羁旅之苦,这首诗便是他倦游思归心境的直接抒发。

诗中多处化用前代典故,既贴合自身宦游身份,也暗合了历代士人倦游思归的传统精神脉络。

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