与圣俞君章枢言持国饮因以太公大刀王莽错刀示之

君不见九府圜法倾东邻,齐公大刀又日新。
君不见黄牛白腹荡沧海,亡新错刀忽遽改。
一盈一虚更贸迁,势如流波不复还。
迩来上下各千岁,何异俛仰须臾间。
王伯之事百存一,况此钱刀握中物。
愚智共尽令人悲,兴废相寻空史笔。
前有一樽酒,浩歌为君寿。
君能识此当日醉,身世悠悠复何有。

译文

收起展开
你难道没听说周代九府的币制覆盖东邻诸国,姜太公的大刀钱形制日日更新。
你难道没见过黄牛白腹的钱币流通天下,王莽新朝的错刀币又匆匆把旧制更改。
世间事物一盛一衰往复更替,趋势就像东流的逝水一去不再回还。
从那时到如今已经相隔上千年,却和低头抬头的片刻时光没有区别。
古代的王霸功业如今百不存一,更何况是手中这小小的刀形钱币。
愚者智者最终都同归于尽令人悲叹,王朝兴废相继只在史书上留下空笔。
面前摆着一樽美酒,我放声高歌为你劝酒祝寿。
你若能参透这个道理就该当日尽醉,人世漫长飘忽又有什么可执着的呢。

注释

收起展开
  • 九府圜法周代由大府、玉府等九个掌管财币的官府制定的钱币流通制度,此处代指先秦的官方币制。
  • 齐公大刀即姜太公受封齐国后铸造的大刀形钱币,是先秦齐地的主流流通货币。
  • 亡新错刀亡新指被推翻的王莽新朝,错刀是王莽改制时铸造的刀形钱币,以黄金错嵌币文,后世也称“金错刀”。
  • 贸迁变化更替,此处特指币制与世事的变革流转。
  • 俛仰同“俯仰”,形容时间极为短暂,转瞬即逝。
  • 王伯通“王霸”,指古代帝王成就的称王称霸的功业。

赏析

收起展开
这首诗以两枚古钱币为切入点,通篇借咏史抒发感慨,开篇先铺陈两件藏品背后横跨近千年的历史兴替,从周代的币制建设到王莽的货币改制,自然点出世间事物盈虚流转、如逝水一去不返的普遍规律。

随后诗人将数千年的王朝变迁缩放到俯仰之间的须臾时刻,进一步生发沉郁的历史慨叹:连古代煊赫一时的王霸功业如今都百不存一,更何况是手中这小小的钱币,古往今来无论愚钝或是聪慧的人最终都归于湮灭,王朝兴废往复交替,最终也只在史书上留下寥寥痕迹。

全诗没有落入寻常咏物诗描摹器物形制的俗套,以小见大,将金石藏品承载的历史厚重感与通透的生命体悟融为一体,最后落到对酒当歌、不负当下的旷达人生态度,是宋代金石题材诗作中极具代表性的优秀作品。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋中期,当时刘敞在汴京任职,与梅尧臣(字圣俞)、韩维(字持国)等一众文友聚会宴饮,席间他拿出自己收藏的两件古钱币——传说为姜太公所铸的大刀币、王莽新朝的错刀币,邀同好共赏,乘兴写下这首咏古抒怀的作品。

刘敞是北宋著名史学家、金石收藏领域的先驱,素来喜好搜集考藏古代金石器物,常与同好以藏品雅集唱和,这首诗正是宋代文人群体金石交游活动的代表性记录。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: