寒林石屏

世间屏风上画的山水全凭人工虚构，唯独这方寒林石屏是天然生成的。
石面上深青的纹理、红青的石脉纵横交错，天然形成的矮树高枝姿态潇洒灵动。
观赏的人哪里能分出它是不是画出来的，只惊叹这奇妙的效果绝非人力所能达成。
又疑心是古老的苔藓附着在瘦硬的石面上，怎么能从头到尾没有丝毫遗漏地呈现出林木形态。
即便桑田变为沧海、人间松柏枯死，石屏上的寒林也不受寒暑影响，没有常规的荣枯周期。
伟大的造化化育世间万物，陶冶塑造的精巧程度不分大小事物都极尽其妙。
它的天然本貌完全是造化生成，世俗画工的笔墨哪里能模拟出这样的形似效果。
它和幽居独处的雅士性情最为相契，朴厚的质感远远胜过刻意雕镂的姿态。
就算城中名贵的云母屏风再好，也千万不要随意把它拿给豪门权贵赏玩。

• 任假全凭人工虚构造作。
• 苍纹绀脉深青色的纹理、红中带青的石脉，这里指石屏上天然形成的各色纹路。
• 宁分哪里能够分辨。
• 纤遗丝毫的遗漏。
• 大钧指造化、天，古人认为天能像制陶转轮一样化育均平万物，故称大钧。
• 埏镕埏是调和泥土，镕是熔化金属，这里指天地造化对万物的陶冶塑造。
• 浪示随意拿出来展示。

这首咏物诗构思层层递进，先以人工绘制的画屏作为对照，突出寒林石屏完全出于天然的核心特质，打破了读者对屏风都出自人工绘制的固有认知。

诗人没有停留在对石屏外观的描摹，而是进一步生发议论，赞叹造化造物的精巧，远非世俗画工的笔墨所能企及，暗寓了自己崇尚天真自然、排斥矫揉造作的美学理念。

末尾两句笔锋一转，直言这方朴厚天然的石屏只适合幽居的雅士相伴，绝对不能随意拿给豪门权贵赏玩，清晰地彰显出诗人不慕流俗、不屑迎合豪奢权贵的清高人格，让整首咏物诗的立意得到极大升华。

这首诗创作于北宋中期，当时文人士大夫阶层兴起收藏天然奇石、文玩雅物的风尚，刘敞作为北宋著名的经学家、散文家，平生喜好搜罗品鉴奇石古玩，这首诗就是他为自己收藏的一方天然形成寒林纹理的石屏风所作的咏物诗。

全诗跳出一般咏物诗描摹外形的窠臼，以石屏为载体抒发自己崇尚天然、反对雕琢的审美志趣。