怀陈州旧居所种桐寄黄翁

忽然想起我当年在南轩边亲手种下的桐树，一年年春风又再度吹过它的身旁。
陈国消亡之后上古的韶乐就已经绝迹，孔子老去之后祥瑞的凤鸟便久久不再出现。
它绝不会沦为被人遗弃在沟壑中的断木，想必也不会被当成柴火烧成灶下的残灰。
旧居的田间道路还和从前一样交错相连，你到那里的时候不妨为它驻足徘徊片刻。

• 陈州北宋州名，治所在今河南淮阳，是刘敞曾经任职的地方。
• 南轩居所南侧的有窗小屋，此处代指诗人在陈州旧居的庭院。
• 韶已矣韶是上古舜帝时的雅乐，据《论语》记载孔子在齐国听闻韶乐，此处用“陈亡韶已矣”的典故，慨叹古雅的美好事物随时间流逝而消隐。
• 凤悠哉出自《论语·子罕》“凤鸟不至，河不出图”，古人认为凤鸟出现是盛世祥瑞，此处指祥瑞久不降临，暗含对时势的感慨。
• 沟中断出自《庄子·天地》，指被人遗弃在沟壑中的断木，喻指被埋没的无用之才。
• 爨下灰爨指烧火做饭的灶，典出“焦尾琴”的故事，指桐木被当成柴火烧剩的残料，喻指珍贵事物被无端糟蹋。
• 阡陌田间交错的小路，古人称南北向的为阡，东西向的为陌。

这首诗通篇以桐树为核心意象，托物言志，用典精妙自然毫无堆砌之感，完全体现了刘敞作为北宋学者型诗人的创作特色。

前两联由忆桐起笔，连用两个儒家经典中的典故，将对桐树的私人怀念延伸到对古雅道统传承的追思，瞬间拓宽了全诗的格局。颈联两句化用《庄子》和《后汉书》中蔡邕辨识焦尾琴的典故，明写桐树品格坚贞，暗喻自己不愿沉沦被弃的人生志向。尾联收束到寄赠友人的本意，平淡的嘱托里满含对旧居岁月的深切眷恋，语浅情深，余味悠长。

这首诗是北宋中期著名学者刘敞离开陈州任所之后所作。刘敞学识渊博，是庆历年间的进士，曾于至和年间出任陈州知州，在任时于居所南轩之下亲手栽种桐树，离任之后多年仍对这棵桐树念念不忘。

他得知友人黄翁将途经陈州探访自己的旧居，便写下这首寄赠之作，以昔日亲手种植的桐树为情感寄托，抒发自己对陈州旧居岁月的深切怀念。